-
佛教的三藏是指什么，佛教三藏是指，經(jīng)藏、律藏、論藏。三藏又作三法藏。藏，梵語pit!aka，意謂容器、谷倉、籠等。印度佛教圣典之三種分類為：經(jīng)藏、律藏、論藏。經(jīng)藏（梵su^tra^nta-pit!aka，巴sutta-pit!aka），音譯素怛纜藏、修多羅藏，意譯契經(jīng)藏。佛所說之律藏、經(jīng)藏和論藏三藏十二部經(jīng)“三藏”是指經(jīng)藏、律藏、論藏，是佛陀的教法，是佛教的教義，是佛弟子依之修
-
正字計數(shù)法來源于哪里，≪淺談中日兩國使用“正字計數(shù)的淵源≫（于春英•對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)）以下正文：“正”宇的含義漢語中“正”字的部首為“止”。按六書的理論分類它屬于指事字是甲骨文字形。上面的符號表示方向、目標(biāo)下面是足止①意思是向這個方位或目標(biāo)這個方法是從戲院司事們記“水牌賬”演變而來的。清末劇院還沒有門票出售，就讓“案目”（服務(wù)員）到門口去招攬客
-
中唐古文運(yùn)動代表人物，唐宋古文運(yùn)動是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運(yùn)動。因涉及文學(xué)的思想內(nèi)容，所以兼有思想運(yùn)動和社會運(yùn)動的性質(zhì)?！肮盼摹边@一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的散韓愈、柳宗元古文運(yùn)動這種深刻的精神追求，是它有別于初盛唐散文創(chuàng)作的重要特征。文體上的駢散之爭從駢文鼎盛的齊梁時期就已經(jīng)開始，延及唐初，爭
-
春聯(lián)的來歷是怎么回事？，貼春聯(lián)的習(xí)俗由來：春節(jié)貼春聯(lián)的漢族民俗起于宋代并在明代開始盛行。春聯(lián)的來源其一是桃符。最初人們用以避邪，后來畫門神像木刻人形應(yīng)掛在門旁于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，一說春聯(lián)來源于桃符，據(jù)《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。二說起源于春貼，古人在立春日多貼“
-
“江郎才盡”說的什么典故？，南朝梁有個著名的才子叫江淹，他一生寫了不少精彩的散文、詩歌，被人們稱為「才子江郎」。江淹是濟(jì)陽考城(今河南省蘭考縣)人，從小與母相依為命。雖然家境貧困，但憑著自身的努力，青年時代的江淹就已寫得一手好文章。后來，江淹的才名傳到了南“江郎才盡”出自《詩品》、《南史?江淹傳》，說的是南朝文學(xué)家江淹，年輕時很有才氣，到晚年文思漸漸衰退，詩文無佳句的故事。江淹南朝的江
-
“號外”指的是什么？，號外是一個漢語詞匯，原意是定期出版的報刊，在前一期已出版，下一期尚未出版的一段時間內(nèi)，對發(fā)生的重大新聞和特殊事件，為迅速及時地向讀者報道而臨時編印的報刊，因不列入原有的編號，故而得名?，F(xiàn)在各大電影的大事件發(fā)生時，被頻繁使用。報報社因需要及時報道重要消息而臨時增出的小張報紙，因在定期出版的報紙順序編號之外，所以叫號外。現(xiàn)在也可以引申為不為人知的消息，或是比較新
-
戰(zhàn)國四君說的是哪些人？，魏國信陵君魏無忌、楚國春申君黃歇、齊國孟嘗君田文、趙國平原君趙勝,是為戰(zhàn)國四公子。一、信陵君魏公子信陵君無忌，“魏昭王少子而魏安嫠王異母弟也”，為人“仁而下士，士無賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊?。士因此多歸公子。而列國也以魏無忌、趙勝、黃歇、田文齊國的孟嘗君、趙國的平原君、魏國的信陵君和楚國的春申君孟嘗君姓田名文，字孟，封于嘗邑，故號孟嘗君趙勝是趙惠
-
人民幣上有沒有盲文？，我國從第四套人民幣開始，在票面券別上設(shè)計使用了盲文數(shù)字。在人民幣上使用盲文是我國印鈔業(yè)上的一個獨創(chuàng)，開創(chuàng)了中外印鈔史的新紀(jì)元。在人民幣上印制盲文，體現(xiàn)了黨和政府對殘疾人的關(guān)懷和愛護(hù)，方便了盲人參與流通和交換。第四套人民幣紙幣主有的中國人民銀行自1987年4月27日，發(fā)行第四套人民幣。我國從第四套人民幣開始，在票面券別上設(shè)計使用了盲文數(shù)字。中國人民銀行自198
-
海虹什么部位不能吃？，不能吃，那是泥土沙子的聚合物。要先去除海虹肉中黑的東西。海虹其實可以直接吃，沒有問題的，只要徹底洗干凈，烹飪的時候要完全煮熟，不能夠半生不熟，所以除了殼之外，里面的肉都吃掉，沒有關(guān)系。如果想要保險點的話，那么也可以把海虹里面的海虹里面有一種纖維物質(zhì)的絮狀物，呈黑色，這種東西吃進(jìn)人體胃部不容易消化，因此應(yīng)該去掉不吃。1、蝦不能吃的部位蝦頭里面含有有害有毒物質(zhì)，
-
《四庫全書》說的是哪四部？，《四庫全書》分經(jīng)、史、子、集四部?！端膸烊珪啡Q《欽定四庫全書》，是清代乾隆時期編修的大型叢書。在清高宗乾隆帝的主持下，由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰，3800多人抄寫，耗時十三年編成。分經(jīng)、史、子、集四部，故名“四庫”。據(jù)文津閣經(jīng)、史、子、集《四庫全書》全稱《欽定四庫全書》。是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)昀等360多位高官、學(xué)者編撰，3800多人抄寫，耗時
-
建安七子說的是哪七個人？，建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。1、孔融（153年－208年9月26日）字文舉。魯國（今山東曲阜）人。東漢末年文學(xué)家，“建安七子”之一，家學(xué)淵源，為孔子的二十世孫、太山都尉孔宙之子。孔融能詩善文，曹丕稱其文“揚(yáng)（揚(yáng)雄）建安七子是漢建安年間七位文學(xué)家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子（
-
“文起八代之衰”中的“八代”表示什么，“文起八代之衰”，這句話是蘇軾對韓愈的贊譽(yù)，從韓愈在中國文學(xué)史上的地位和其文學(xué)成就看，并非過譽(yù)之辭?！鞍舜敝傅氖菛|漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋，這幾個朝代正是駢文由形成到鼎盛的時代。另外，還可從虛的角度理解“八代”，即很長時間?！拔钠鸢舜ァ笔翘K軾在《潮州韓文公廟碑》中對韓愈的贊譽(yù)，贊揚(yáng)他發(fā)起古文運(yùn)動，重振文風(fēng)的歷史勛績?！鞍舜敝傅氖菛|漢、魏、晉、宋
-
什么規(guī)模才算是企業(yè)？，規(guī)模以上企業(yè)是一個統(tǒng)計術(shù)語。一般以年產(chǎn)量作為企業(yè)規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)，國家對不同行業(yè)的企業(yè)都制訂了一個規(guī)模要求，達(dá)到規(guī)模要求的企業(yè)就稱為規(guī)模以上企業(yè)，規(guī)模以上企業(yè)也分若干類，如特大型企業(yè)、大型企業(yè)、中型企業(yè)、小型企業(yè)等。國家統(tǒng)計時，一般規(guī)模以上企業(yè)是國家統(tǒng)計局為了調(diào)查統(tǒng)計的需要，報經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，按照一定的要求，對不同行業(yè)的企業(yè)制訂一個規(guī)模（限額）標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)要求
-
“七出之條”的“七出”表示什么？，七出之條定義、源流“七出”一詞起于漢代，至今可見的最早文獻(xiàn)是漢代的《大戴禮記?本命》，稱為“七去”、“七棄”。謂“婦有‘七去’：不順父母（此指公婆），去；無子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；多言，去；竊盜，去?！辈⒔忉尣豁樃改敢蚱淠娴隆捌叱觥币卜Q“七去”，是中國封建社會休棄妻子的七種理由，包括“不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去”。七
-
學(xué)前教育為什么也稱做幼兒園？，第一，未來學(xué)前教育的發(fā)展會越來越市場化，而且政府支持市場化。第二，未來學(xué)前教育不可能義務(wù)化，就是說不可能像小學(xué)中學(xué)那樣有強(qiáng)迫性。第三，要想在幼教領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)，要兼顧幼兒的科學(xué)發(fā)展（這是最重要的），家長需求，以及創(chuàng)業(yè)者的理想，建議幼兒園，原稱勘兒園，是幾百年前從普魯士引進(jìn)的體制。舊稱蒙養(yǎng)園、幼稚園，為一種學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。1951年的《政務(wù)院關(guān)于改革學(xué)制的決定》中，規(guī)
-
古代的“三不去”說的是什么？，六禮是西周所規(guī)定的婚姻成立的條件，婚姻解除的條件則是七出三不去。其中，七出是解除的具體條件，三不去則是對七出的限制。七出是：一是無子，二是淫，三是不順父母，四是口多言，五是盜竊，六是妒忌，七是惡疾。但是，無子是在妻子五十歲以后“三不去”又稱“三不出”，是中國古代法律規(guī)定的不能休棄妻子的三種條件。《大戴禮記?本命》：“婦有三不去：有所取無所歸，不去；與更三年喪
-
佚名說的是誰？，我們在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常會看到一些文章，音樂等等，署名為佚名，那么很多小伙伴就說了，這個佚名是誰??？指身份不明或者尚未了解姓名的人“佚名”的意思就是“無名”的意思。很多的作品，流傳下來，但是原作者到底是誰，已經(jīng)無法考證查找了，就用“佚名”代替了。佚同”逸”．逸有失散，失傳的意思．佚名是用于代替只那些不知道名字的人的詞．有些人寫了篇文章，沒留下名字，那我們可以說佚名不
-
聞一多的三美主張說的什么，聞一多的詩歌理論的核心是講究詩的（三美）：音樂美、繪畫美、建筑美。音樂美：主要指音節(jié)和韻腳的和諧，追求詩歌的韻律感；繪畫美：主要指辭藻的華麗，講究詩的視覺形象和直觀性；建筑美：主要指從詩的整體外形上，講究節(jié)與節(jié)的勻稱和行與行音樂美、繪畫美、建筑美《死水》真正體現(xiàn)了聞一多在詩歌創(chuàng)作中所主張的“三美”主張.1、音樂美.《死水》詩句均齊,韻律工整而富于節(jié)奏感.全詩
-
曹禺的四大名劇有哪些，*雷雨：周樸園：55歲，某礦業(yè)公司的董事長，年輕時曾有一位女仆情人魯侍萍，在家庭壓力下拋棄她另娶。周蘩漪：35歲，周樸園之妻。魯侍萍：47歲，女仆，原姓梅，周樸園的舊情人。三十多年前和周樸園私生了周萍，生下魯大海三天后，被周家趕出《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》*雷雨：周樸園：55歲，某礦業(yè)公司的董事長，年輕時曾有一位女仆情人魯侍萍，在家庭壓力下拋棄
-
指南針的發(fā)明者是誰？，觀點之一王振鐸的相關(guān)觀點，指南針的發(fā)明至早不逾于宋代，此種觀點在其一系列的研究成果都有所體現(xiàn)。如在《司南、指南針與羅經(jīng)盤(上)》一文中所述：“自周末至李唐，古人所稱述之‘司南’或稱‘指南’為一種辨別方向之儀器，其物便于攜帶及測驗，宛指南針是誰發(fā)明的，又發(fā)明于何時，目前還沒有定論，但是傳統(tǒng)的說法，也是權(quán)威性的說法是由熊國（今河南新鄭市）的軒轅黃帝發(fā)明，宋代沈括
健康
