巴金的愛(ài)情三部曲表示什么？，巴金寫的愛(ài)情三部曲有《霧》《雨》《電》因?yàn)閺?ldquo;五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，最有影響的作家之一一，被稱為中國(guó)的文壇巨匠。《霧》、《雨》、《電》《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》；《愛(ài)情三部曲》：《霧》、《雨》、《電》。一、《激流三部曲》1、《家》《家》是巴金的代表作，在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有極其重要的地位。1933年5月，首次于上海開(kāi)明書(shū)店出版?！都摇分忻鑼懥烁呤?/div>
樂(lè)府三絕表示什么？，后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭詩(shī)》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”有兩種說(shuō)法，第一種是把漢樂(lè)府的《孔雀東南飛》與《陌上?！芳疤拼f莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”。第二種是把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭詩(shī)》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”。1.【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬2.【十大名茶
史學(xué)雙璧表示什么？，史學(xué)雙璧在中國(guó)浩瀚的史學(xué)著作中，有兩本史書(shū)如同突兀的雙峰，并峙于歷史峻嶺之中，那就是《史記》和《資治通鑒》。[編輯本段]（1）《史記》出身于史官世家的東漢史學(xué)家司馬遷，在遭受迫害之后，忍辱負(fù)重，發(fā)憤寫作，完成了被后世推崇為“史家《史記》和《資治通鑒》在中國(guó)浩瀚的史學(xué)著作中，有兩本史書(shū)如同突兀的雙峰，并峙于歷史峻嶺之中，那就是《史記》和《資治通鑒》。史學(xué)雙璧是
高爾基的自傳三部曲指的是什么？，1.《童年》2.《在人間》3.《我的大學(xué)》《童年》《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部，主要描寫阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。早在19世紀(jì)90年代，高爾基就有撰寫傳記體
諺語(yǔ)的來(lái)源是什么？，諺語(yǔ)是人民群眾口頭流傳的習(xí)用的固定語(yǔ)句，用簡(jiǎn)單通俗的話來(lái)反映深刻的道理。諺語(yǔ)是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡(jiǎn)意賅并較為定型的藝術(shù)語(yǔ)句，是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諺語(yǔ)可使語(yǔ)言活潑風(fēng)趣，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力。諺語(yǔ)多諺語(yǔ)是廣泛流傳于民間的言簡(jiǎn)意賅的短語(yǔ)，多數(shù)反映了勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。一般是經(jīng)過(guò)口頭傳下來(lái)的，是民間集體創(chuàng)造、廣為流傳、言簡(jiǎn)意賅并較
26個(gè)英文字母如何來(lái)的？，英文26個(gè)字母淵源于拉丁字母，拉丁字母淵源于希臘字母，希臘字母則是從腓尼基字母演變而來(lái)的。腓尼基是地中海東岸的文明古國(guó)。大約在公元前13世紀(jì)，腓尼基人創(chuàng)造了人類歷史上第一批字母文字，共22個(gè)字母（無(wú)元音），是世界字母文字產(chǎn)生的開(kāi)始?，F(xiàn)在的26個(gè)英文字母源自腓尼基人的22個(gè)字母，他們借用古埃及象形文字變成他們的拼音文字，用象形文字代表發(fā)音而不是意義，再經(jīng)由古希
樂(lè)府雙壁是哪兩個(gè)，“樂(lè)府雙璧”即《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》的喻稱?！赌咎m詩(shī)》又名《木蘭辭》，是北朝民歌；《孔雀東南飛》又名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，是古樂(lè)府民歌的代表作之一，也是保存下來(lái)的最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)?！赌咎m詩(shī)》，北朝民歌，也是我國(guó)古典詩(shī)歌《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》所謂“樂(lè)府雙璧”：即《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》的合稱，漢代古樂(lè)府民歌（漢樂(lè)府）中最著名的兩大代表作?！赌咎m詩(shī)
三不朽包括哪三方面，三不朽，指立德、立功、立言。《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”孔穎達(dá)疏：“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟(jì)眾；⋯⋯立功，謂拯厄除難，功濟(jì)于時(shí)；立言，謂言得其要，理足可傳。”立德、立功、立言三不朽指我國(guó)倫理思想史上的一個(gè)命題。春秋時(shí)魯國(guó)大夫叔孫豹稱“立德”、“立功”、“立言”為“三不朽”。“立
廚師帽是怎么來(lái)的？，來(lái)源開(kāi)玩笑開(kāi)出來(lái)的廚師帽據(jù)資料記載；18世紀(jì)末，法國(guó)巴黎一家大菜館有位頗有名氣的高級(jí)廚師，名叫安托萬(wàn)·克萊姆。安托萬(wàn)生性幽默。一天，他看到有位顧客頭上戴著一頂白色高帽子，覺(jué)得十分別致，就仿制了一頂，并且讓自己的帽子比那位顧客的帽說(shuō)法一：古希臘時(shí)，廚師們?yōu)楸茈y逃到廟宇里，為和戴黑帽的教士區(qū)分，廚師們戴上了白帽，并傳播開(kāi)來(lái)。說(shuō)法二：法國(guó)名廚安德范·克萊姆，見(jiàn)顧客
中國(guó)長(zhǎng)篇敘事詩(shī)最早一首是什么？，中國(guó)最早的一篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是《孔雀東南飛》，它是是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，與《木蘭辭》并稱樂(lè)府詩(shī)雙璧。創(chuàng)作時(shí)間大致是東漢獻(xiàn)帝建安年間，作者不詳，全詩(shī)340多句，1700多字，是中國(guó)漢樂(lè)府民歌中最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)。西方最早的一部長(zhǎng)篇《孔雀東南飛》《孔雀東南飛》,原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī),與《木蘭辭》并稱樂(lè)府詩(shī)雙璧.創(chuàng)作時(shí)間大
中國(guó)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)由來(lái)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，書(shū)面上用于標(biāo)明句讀和語(yǔ)氣的符號(hào)。“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào)，是書(shū)面語(yǔ)的有機(jī)組成部分，用來(lái)表示停頓、語(yǔ)氣以及詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用?！盵1]西方的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在16世紀(jì)主要有朗誦學(xué)派和句法學(xué)派兩個(gè)學(xué)派，主要是由古典時(shí)期希臘文和1919年國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一籌備會(huì)在我國(guó)原有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基礎(chǔ)上，參考各國(guó)通用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，規(guī)定了12種符號(hào)。1949年后，出版總署進(jìn)一步總結(jié)標(biāo)
茅盾的農(nóng)村三部曲是什么，《春蠶》《秋收》《殘冬》《春蠶》，最初發(fā)表于1932年11月《現(xiàn)代》第2卷第1期，寫的是清明節(jié)后所發(fā)生的事情——老通寶在這一個(gè)月時(shí)間里，經(jīng)過(guò)“大緊張，大決心，大奮斗，同時(shí)又是大希望”，好不容易獲得了蠶繭大豐收，可是賣繭所得卻還“不夠償還買《春蠶》、《秋收》、《殘冬》茅盾的代表長(zhǎng)篇小說(shuō)和農(nóng)村三部曲是什么展開(kāi)我來(lái)答分享微信掃一掃新浪微博QQ空間舉
公歷的來(lái)歷是怎樣的？，陰歷與陽(yáng)歷陰歷也叫農(nóng)歷。農(nóng)歷的一年是354天，是按照月球繞地球一周為一個(gè)月計(jì)算的。農(nóng)歷的一年有時(shí)是12個(gè)月，有時(shí)是13個(gè)月。有閏月的年份是13個(gè)月。陽(yáng)歷也叫公歷。陽(yáng)歷的一年是365天，是按地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一周為一年計(jì)算的。地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一周的時(shí)關(guān)于公歷的由來(lái)，主要有兩種說(shuō)法。一種意見(jiàn)認(rèn)為，公歷最早的源頭可以追溯到古埃及的太陽(yáng)歷；一種意見(jiàn)是公歷起源于古羅馬的儒略歷。
72法則指的是什么？，這個(gè)你得首先知道72法則是什么；收益翻倍就用72除以你的利息就行，即6翻倍的話需要72/6=12年；8需要72/8=9年9需要8年12需要6年18需要4年其實(shí)所謂的“72法則”就是以1%的復(fù)利來(lái)計(jì)息，經(jīng)過(guò)72年以后，本金會(huì)變成原來(lái)的一倍。以1%的復(fù)利計(jì)息，72年后（72是約數(shù)，準(zhǔn)確值是100ln2），本金翻倍。此規(guī)律稱為72法則。答;所謂的“72法則”就是以
農(nóng)歷的來(lái)歷，農(nóng)歷的來(lái)歷簡(jiǎn)介：農(nóng)歷，以前又稱夏歷、陰歷、舊歷，是東亞傳統(tǒng)歷法之一。農(nóng)歷屬于一種陰陽(yáng)歷，平均歷月等于一個(gè)朔望月，但設(shè)置閏月以使平均歷年為一個(gè)回歸年，設(shè)置二十四節(jié)氣以反映季節(jié)（太陽(yáng)直射點(diǎn)的周年運(yùn)動(dòng)）的變化特征，所以又有陽(yáng)歷的成分陰歷是根據(jù)月亮圓缺變化的周期，即朔望月制定的，陰歷以月亮圓缺一次的時(shí)間為一個(gè)月，共29天半。為了算起來(lái)方便，大月定做30天，小月29天
茶圣說(shuō)的是誰(shuí)？，相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)詩(shī)仙酒仙吧，自古以來(lái)在各行各業(yè)都有十分有名的人，雖然說(shuō)，可能在你看來(lái)并不是什么厲害的事情，但是他們卻能夠青史留名。我相信大家都知道詩(shī)仙李白吧，出口成章，妙筆生花，他的文采是大家十分羨慕的。今天我要說(shuō)的也是一個(gè)歷陸羽陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》聞名于世，對(duì)中國(guó)茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣
太初歷是誰(shuí)發(fā)明的，1司馬遷2后來(lái)居上3蕩秋千4二進(jìn)制數(shù)據(jù)5墨索里尼如果你是回答QQ三國(guó)燈謎以下可能對(duì)你有用《太初歷》是誰(shuí)編制的？司馬遷蘇伊士運(yùn)河屬于哪個(gè)國(guó)家？埃及以下哪個(gè)不是元宵節(jié)的別稱？河燈節(jié)傳說(shuō)是誰(shuí)將元宵改為湯圓？袁世凱古時(shí)貼門神是為公元前104年，經(jīng)司馬遷等人提議，漢武帝下令改定歷，由天文學(xué)家落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》。我國(guó)古代制歷必先測(cè)天，堅(jiān)持歷法的優(yōu)劣需由天文
農(nóng)歷大月小月怎么算，您好！農(nóng)歷的大小月，是推算出來(lái)的?，F(xiàn)行中國(guó)歷法，朔日一定農(nóng)歷初一日。朔的定義是太陽(yáng)、月亮視黃經(jīng)相合時(shí)刻。這一時(shí)刻對(duì)應(yīng)的日子就是朔日。只要找到了每個(gè)月的初一日，那么這二個(gè)初一日之間的間隔就可以決定月大月小了。朔望月的周期平均約為陽(yáng)歷的月份分大月和小月，大月一個(gè)月31天，小月一個(gè)月30天以內(nèi)。1、3、5、7、8、10、12這幾個(gè)月份是大月，2、4、6、9、11月
酒圣是誰(shuí)呀，“酒圣”即夏代“杜康”。杜康，中國(guó)古代傳說(shuō)中的夏代國(guó)君，姒姓。夏王相的兒子，母親為有仍氏（今山東省微山縣）人。據(jù)民間傳說(shuō)和歷史資料記載，少康又名杜康，今河南汝陽(yáng)人，夏朝人，是夏朝的第五位國(guó)王。杜康是中國(guó)糧食釀酒的鼻祖，后作為美酒代杜康杜康是中國(guó)古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”，漢《說(shuō)文解字》載：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝國(guó)君，道家名人。”因杜康善釀酒，后世將杜康
24小時(shí)制從幾點(diǎn)到幾點(diǎn)，中華民國(guó)時(shí)期。中華民國(guó)成立以前，采用十二地支計(jì)時(shí)，地支既表示年、月、日，也表示時(shí)，將一天分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個(gè)時(shí)辰。中華民國(guó)成立以后，采用公元記年、月、日、時(shí)，同時(shí)又保留中國(guó)的陰歷，公元記時(shí)古埃及人是一天24小時(shí)劃分的首創(chuàng)者，古埃及人制定了一年有12個(gè)月，取其倍數(shù)規(guī)定一天有24個(gè)小時(shí)。中國(guó)是在中華民國(guó)時(shí)期實(shí)行的24小時(shí)制度。
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