葉公（打一種古動物） 答案是：恐龍 理由： 成語“葉公好龍”，說的是有個叫葉公的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。但當他有一天看到了真龍的時候，卻驚恐萬狀，回頭就跑。是，他怕龍，也就是恐龍。 所以，葉公（打一種古動物）

恐龍

引用“葉公好龍”之典，葉公害怕真的龍，所以謎底是“恐龍”。

你好，答案是豬 屬豬人一生中會持久地以忠誠、為人著想的品格待人，保持與朋友的珍貴友情。人們可以充分信賴屬豬人，因為屬豬人不會搞陰謀詭計。屬豬人不像屬龍人那樣善于迷惑他人，也不像屬猴人、屬虎人那樣好蠱惑別人，更不像屬蛇人那么甜言蜜

葉公好龍 （yè gōng hào lóng），漢語成語，比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不是真的愛好。

夢，也有夢想的意思。夢是一種不自覺的虛擬意識，不用太當真。不要寄予太大的希望于夢，在現(xiàn)實中努力，更能實現(xiàn)夢想。 古人相信，做夢總要有原因的，王符就曾說“夫奇異之夢，多有收而少無為者矣”認為做夢總有原因可尋。做夢的原因主要三：即物理

出自漢代劉向《新序·雜事》：“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺⑽頭于牖，施尾于堂。?葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也?！?/p>

夢，也有夢想的意思。夢是一種不自覺的虛擬意識，不用太當真。不要寄予太大的希望于夢，在現(xiàn)實中努力，更能實現(xiàn)夢想。 古人相信，做夢總要有原因的，王符就曾說“夫奇異之夢，多有收而少無為者矣”認為做夢總有原因可尋。做夢的原因主要三：即物理

譯文

葉公喜歡龍，衣帶鉤、酒器上都刻著龍，居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛龍，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里，龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸到了廳堂里。葉公一看是真龍，轉身就跑，嚇得他像失了魂似的，驚恐萬狀，不能控制自己。由此看來，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的只不過是那些像龍的東西而不是龍。

你好是：龍 成語解釋: 嘴里說得很好,心里想的卻是另一套。指心口不一致。 成語出處: 《抱樸子·微旨》:“口是心非,背向異辭?！睗h·桓譚《新論·辨惑》:“如非其人,口是而心非者,雖寸斷支解,而道猶不出也。” 葉公好龍 子張見魯哀公，七日而哀公不禮。

葉公心里的病打一動物，謎底為恐龍。

葉公好龍 典故： 葉公喜歡龍，衣帶鉤、酒器上刻著龍，居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛龍，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里，龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸到了廳堂里。葉公一看是真龍，轉身就跑，嚇的他像失了魂似的，驚恐萬狀，不

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葉公夢見真龍來 是什么生肖

夢，也有夢想的意思。夢是一種不自覺的虛擬意識，不用太當真。不要寄予太大的希望于夢，在現(xiàn)實中努力，更能實現(xiàn)夢想。

　　古人相信，做夢總要有原因的，王符就曾說“夫奇異之夢，多有收而少無為者矣”認為做夢總有原因可尋。做夢的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。夢屬于靈魂醫(yī)學范疇，是由內外信使的剌激，引起大腦的一小部分神經細胞活動，表現(xiàn)為高層次靈魂的最低水平的意識狀態(tài)，當然，它也遵循生物體靈魂三定律，只是它不被清醒地覺察，也不能控制而已。

夢是一種主體經驗，是人在睡眠時產生想象的影像、聲音、思考或感覺，通常是非自愿的。研究夢的科學學科稱作夢學。

做夢是被人為的使用科學工具對*腦植入信息！ 讓你們能閉上眼睛視聽視頻聲音、思維神經控制。

中國是最早對夢進行研究的國家，早在弗洛伊德2000多年之前，我們就有一本關于夢的專著——《周公解夢》。

做夢與快速動眼睡眠（REM sleep）有關，那是發(fā)生在睡眠后期的一種淺睡狀態(tài)，其特色為快速的眼球水平運動、橋腦（pons）的刺激、呼吸與心跳速度加快、以及暫時性的肢體麻痹。夢也有可能發(fā)生在其他睡眠時期中，不過比較少見。在進入深度睡眠時發(fā)生的入睡狀態(tài)（Hypnogigia）被認為和作夢有關。

　　如有幫助，請采納，謝謝！

葉公好，假愛，是什么動物

葉公好龍！ 一個成語典故！

口是心非.牙尖嘴利 十二生肖是什么動物

你好是：龍

成語解釋: 嘴里說得很好,心里想的卻是另一套。指心口不一致。 成語出處: 《抱樸子·微旨》:“口是心非,背向異辭?！睗h·桓譚《新論·辨惑》:“如非其人,口是而心非者,雖寸斷支解,而道猶不出也。”

葉公好龍

子張見魯哀公，七日而哀公不禮。托仆夫而去，曰：“臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重研，不敢休息以見君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫經，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠千里之外以見君，七日而君不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去?！?p>注解

春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！“我最喜歡的就是龍！”葉公得意地對大家說。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說：“難得有人這么喜歡龍，我得去他家里拜訪拜訪呀！”真龍就從天上飛來葉公的家，把頭伸進窗戶中大喊說： “葉公在家嗎？”葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇！怪物呀！”真龍覺得很奇怪，說：“你怎么說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！”葉公害怕的直發(fā)抖，說：“我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀?！比~公話沒說完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說：“哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來拜訪他！”

后來，大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很好，其實私底下什么都不會！追答你好是：龍

成語解釋: 嘴里說得很好,心里想的卻是另一套。指心口不一致。 成語出處: 《抱樸子·微旨》:“口是心非,背向異辭?！睗h·桓譚《新論·辨惑》:“如非其人,口是而心非者,雖寸斷支解,而道猶不出也。”

葉公好龍

子張見魯哀公，七日而哀公不禮。托仆夫而去，曰：“臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重研，不敢休息以見君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫經，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠千里之外以見君，七日而君不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩曰：‘中心藏之，何日忘之！’敢托而去?！?p>注解

春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！“我最喜歡的就是龍！”葉公得意地對大家說。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說：“難得有人這么喜歡龍，我得去他家里拜訪拜訪呀！”真龍就從天上飛來葉公的家，把頭伸進窗戶中大喊說： “葉公在家嗎？”葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇！怪物呀！”真龍覺得很奇怪，說：“你怎么說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！”葉公害怕的直發(fā)抖，說：“我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀?！比~公話沒說完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說：“哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來拜訪他！”

后來，大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很好，其實私底下什么都不會！(^_^)Y

一個人在一個雷雨之夜被他一直喜歡的一種動物嚇死的成語

葉公好龍

典故：

葉公喜歡龍，衣帶鉤、酒器上刻著龍，居室里雕鏤裝飾的也是龍。他這樣愛龍，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里，龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸到了廳堂里。葉公一看是真龍，轉身就跑，嚇的他像失了魂似的，驚恐萬狀，不能控制自己 。由此看來，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的只不過是那些像龍卻不是龍的東西罷了。

葉公好龍打一個生肖？

龍,衣服上的帶鉤刻著龍,酒壺、 酒杯上刻著龍,房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案.他這樣愛龍成癖,被天上的真龍知道后,便從天上來到了葉公家里.龍頭搭在窗臺上探望 ,龍尾伸進了大廳.葉公一看是真龍,嚇得轉身就跑,好像掉了魂似的,臉色驟變,簡直不能控制自己.葉公并非真的喜歡龍呀!他所喜歡 的只不過是那些似龍非龍的東西罷了!現(xiàn)在我聽說你喜歡英才,所以不遠千里跑來拜見你,結果過了七天你都不理我,原來你不是喜歡人才 ,你所喜歡的只不過是那些似人才非人才的人罷了.詩經早說過：‘心中所藏,什么時候可以忘!’,所以很抱歉,我要離開了!”后來,大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很愛好某樣事物,其實私底下根本就不喜歡!