《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩(shī)歌三百零五篇。《詩(shī)經(jīng)》約成書(shū)于春秋中期，起初叫做《詩(shī)》，孔子曾多次提及此稱，或者取詩(shī)的數(shù)目整數(shù)叫《詩(shī)三百》，本來(lái)只是一本詩(shī)集。 從漢代起，儒家學(xué)者把《詩(shī)》當(dāng)

《詩(shī)經(jīng)》

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇。

第一部詩(shī)歌總集是先秦的《詩(shī)經(jīng)》。 詩(shī)經(jīng)是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)六篇（《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀

《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。它是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。

詩(shī)經(jīng) 《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）。（另外還有6篇有題目無(wú)內(nèi)容，即有目無(wú)辭，稱為笙詩(shī)），又稱《詩(shī)三百》。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典

《詩(shī)經(jīng)》在先秦時(shí)期稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

1、《詩(shī)經(jīng)》——中國(guó)第一部詩(shī)歌總集。 《詩(shī)經(jīng)》，是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌。 共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱為笙詩(shī)六篇（《南陔》、《白華》、《華黍》

孔子曾概括《詩(shī)經(jīng)》宗旨為“無(wú)邪”，并教育弟子讀《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。先秦諸子中，引用《詩(shī)經(jīng)》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說(shuō)理論證時(shí)，多引述《詩(shī)經(jīng)》中的句子以增強(qiáng)說(shuō)服力。至漢武帝時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典，成為《六經(jīng)》及《五經(jīng)》之一。

第一部詩(shī)歌總集 ——詩(shī)經(jīng) 第一部編年體史書(shū)——春秋 第一部紀(jì)傳體史書(shū)——史記 第一部國(guó)別體史書(shū)——國(guó)語(yǔ) 第一部斷代體史書(shū)——漢書(shū) 第一部編年體通史——資治通鑒 第一部軍事著作 ——孫子兵法 第一部科普作品 ——夢(mèng)溪筆談 第一部水文地理專(zhuān)著——水經(jīng)注 第一部

《詩(shī)經(jīng)》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國(guó)社會(huì)生活面貌的形象反映，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂(lè)章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛(ài)、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章。

一、我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集是——《詩(shī)經(jīng)》》。 《詩(shī)經(jīng)》共分風(fēng)（160篇）,雅（105篇）,頌（40篇）三部分.共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌305篇.此外還有6首只有題目并無(wú)內(nèi)容不在計(jì)中。 二、作品簡(jiǎn)介： 《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，

《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)的影響，奠定了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的民族特色由此肇端而形成。

《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)存305篇，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。 《風(fēng)》出自各地的民歌。共160篇。 《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩(shī)歌，祈豐年、頌祖德。有105篇 《頌》則為宗廟祭祀之詩(shī)歌。有40篇。

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詩(shī)經(jīng)是中國(guó)文學(xué)史上最早的一部詩(shī)歌總集分為 哪三大類(lèi)，共多少篇

《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)存305篇，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。

《風(fēng)》出自各地的民歌。共160篇。

《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩(shī)歌，祈豐年、頌祖德。有105篇

《頌》則為宗廟祭祀之詩(shī)歌。有40篇。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》共包括多少首詩(shī)

　　《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305首。

　　《詩(shī)經(jīng)》是產(chǎn)生于中國(guó)奴隸社會(huì)末期的一部詩(shī)集。它是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集。搜集了公元前11世紀(jì)至公元前6世紀(jì)的古代詩(shī)歌305首，除此之外還有6篇有題目無(wú)內(nèi)容,即有目無(wú)辭，稱為笙詩(shī)六篇。沒(méi)有內(nèi)容的是南陔、白華、華黍、由康、崇伍和由儀。反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會(huì)面貌。

　　《詩(shī)經(jīng)》作者佚名，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。最初只稱為“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，到西漢時(shí)，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》按《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類(lèi)編輯?！讹L(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

　　《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌、動(dòng)物、植物等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。

趣填我國(guó)文學(xué)之最。 (1)最早的一部詩(shī)歌總集_________________(2)最早的一部神話集________________(3)最

(1)《詩(shī)經(jīng)》(2)《山海經(jīng)》(3)《孔雀東南飛》????(4)《離*》

中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集楚辭，它是由誰(shuí)創(chuàng)造的？

一、楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代偉大詩(shī)人屈原創(chuàng)造的一種詩(shī)體。

二、簡(jiǎn)介：

1、楚辭是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體，并且也是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集?！俺o”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國(guó)楚人屈原 、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書(shū)以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運(yùn)用楚地（注：即今湖南、湖北一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

2、屈原（約公元前340或339年～公元前278年），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、*家，出生地楚國(guó)丹陽(yáng)，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國(guó)時(shí)。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過(guò)良好的教育，博聞強(qiáng)志，志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 他提倡“美政”，主張對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵）后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)。

第一部現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌總集是由孔子整理的什么

第一部現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌總集是由孔子整理的《詩(shī)經(jīng)》。

《詩(shī)經(jīng)》的作者佚名，絕大部分已經(jīng)無(wú)法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。奠定了中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。

《詩(shī)經(jīng)》收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)），也是儒家“大六藝”之一，《詩(shī)經(jīng)》約成書(shū)于春秋中期，起初叫做《詩(shī)》，共三百零五篇，因此又取詩(shī)的數(shù)目整數(shù)叫《詩(shī)三百》，本來(lái)只是一本詩(shī)集。

從漢代起，儒家學(xué)者把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)作經(jīng)典，列入“五經(jīng)”之中，它原來(lái)的文學(xué)性質(zhì)就變成了同*、道德等密切相連的教化人的教科書(shū)，也稱“詩(shī)教”。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩(shī)經(jīng)》，因此又稱《毛詩(shī)》。

擴(kuò)展資料

《詩(shī)經(jīng)》中的三百零五篇詩(shī)分為風(fēng)、雅、頌三部分?！帮L(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠，也就是各地方的民歌民謠。“風(fēng)”包括了十五個(gè)地方的民歌，即“十五國(guó)風(fēng)”，共一百六十篇。

“雅”是正聲雅樂(lè)，是正統(tǒng)的宮廷樂(lè)歌?！把拧狈譃椤按笱拧保ㄓ糜诼≈厥⒋笱鐣?huì)的典禮—）和“小雅”（用于一般宴會(huì)的典禮），一共有一百零五篇。

“頌”是祭祀樂(lè)歌，用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱和贊頌神明，現(xiàn)存共四十篇?！对?shī)經(jīng)》的三百零五篇詩(shī)歌，廣泛地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面，內(nèi)容涉及*、經(jīng)濟(jì)、倫理、天文、地理、外交、風(fēng)俗、文藝各個(gè)方面，被譽(yù)為古代社會(huì)的人生百科全書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。

參考資料來(lái)源：百度百科-詩(shī)經(jīng) （中國(guó)最早詩(shī)歌總集）