至圣——孔子（孔丘） 復(fù)圣——顏淵（顏回） 宗圣——曾子（曾參） 述圣——子思 亞圣——孟子

孔子、顏?zhàn)印⒃?、子思和孟?/p>

亞圣是孟子。 孟子（約公元前372年—約公元前289年），名軻，字子輿，華夏族，鄒（今山東鄒城市）人。是孔子之孫孔伋的再傳弟子。 孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、家，儒家學(xué)派的代表人物。與孔子并稱(chēng)“孔孟”。代表作《魚(yú)我所欲也》、《得道多助

“儒家五圣”是儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子及其弟子顏?zhàn)?、曾子、子思和孟子的合稱(chēng)。儒家五圣在儒家學(xué)派中占重要地位，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。

《大學(xué)》的三綱參考及閱讀推薦書(shū)目：《原本大學(xué)微言》南懷瑾《細(xì)講大學(xué)》鐘茂森《大學(xué)解讀》徐醒民《大學(xué)章句》朱熹（宋）《大學(xué)直解》張居正（明）《大學(xué)問(wèn)》王陽(yáng)明（明）原文出處：出自《禮記》作者：孔子的孫子孔伋，字子思門(mén)類(lèi)：與《中庸》

儒家五圣在儒家學(xué)派中占重要地位，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。這五圣分別是孔子——至圣；顏?zhàn)印獜?fù)圣；曾子——宗圣；子思——述圣；孟子——亞圣。

老子是孔子思想上的老師,孔子傳曾子,曾子傳子思,子思傳孟子,一脈單傳。 從學(xué)說(shuō)的角度來(lái)看,孔孟和曾子一家,老莊一家,孫子一家。 1、孔孟是儒家。

孔子（前551年9月28日<農(nóng)歷八月廿七>～前479年4月11日<農(nóng)歷二月十一>），字仲尼。排行老二， 漢族人，春秋時(shí)期魯國(guó)人。孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一，編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》。據(jù)有關(guān)記載，孔子出生于魯國(guó)陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的南辛鎮(zhèn)魯源村），孔子逝世時(shí)，享年73歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。被后世尊為“至圣”。

儒家的五圣是指孔子，顏淵，曾子，子思，孟子。顏淵和曾參是孔子的弟子，子思即孔汲，是孔子的孫子，曾子的弟子，孟子師承子思的弟子。 儒家八派:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家分化而成的八個(gè)派別，又稱(chēng)八儒，:[孔墨之后儒分為八：有子張之儒，有子思之儒、有顏

顏?zhàn)?，即顏淵（顏回），（前521～前481年）春秋末魯國(guó)人。名回，字子淵，亦顏淵， 孔子最得意弟子?！队阂病氛f(shuō)他“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”。為人謙遜好學(xué)，“不遷怒，不貳過(guò)”。他異常尊重老師，對(duì)孔子無(wú)事不從無(wú)言不悅。以德行著稱(chēng)，孔子稱(chēng)贊他“賢哉回也”，“回也，其心三月不違反、仁”（《雍也》）。不幸早死。自漢代起，顏回被列為七十二賢之首，有時(shí)祭孔時(shí)獨(dú)以顏回配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號(hào):唐太宗尊之為“先師”，唐玄宗尊之為“兗公”，宋真宗加封為“兗國(guó)公”，元文宗又尊為“兗國(guó)復(fù)圣公”。明嘉靖九年改稱(chēng)“復(fù)圣”。山東曲阜還有“復(fù)圣廟”。

儒家的五圣是指孔子，顏淵，曾子，子思和孟子。顏淵和曾參（曾子）是孔子的弟子，子思即孔汲，是孔子的孫子，曾子的弟子，孟子師承子思的弟子。 儒家的八儒指的卻不是人了，而是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家分化而成的八個(gè)派別：子張之儒，子思之儒、顏氏之儒、

曾子（前505～前435），姓曾，名參，字子輿，春秋末年魯國(guó)南武城(現(xiàn)山東省今濟(jì)寧市嘉祥縣）人，是黃帝的后代，也是夏禹王的后代，是鄫國(guó)（繒國(guó)）太子巫的第五代孫。父親曾點(diǎn)（曾皙），母親上官氏。生于公元前505年十月十二日(周敬王十五年，魯定公五年)，死于公元前435年(周考王五年，魯?shù)抗?，生于東魯，移居武城，十六歲拜孔子為師，他勤奮好學(xué)，頗得孔子真?zhèn)?。積極推行儒家主張，傳播儒家思想?？鬃拥膶O子孔伋（字子思）師從參公，又傳授給孟子。因之，曾參上承孔子之道，下啟思孟學(xué)派，對(duì)孔子的儒學(xué)學(xué)派思想既有繼承，又有發(fā)展和建樹(shù)。他的修齊治平的觀(guān)，省身、慎獨(dú)的修養(yǎng)觀(guān)，以孝為本,孝道為先的孝道觀(guān)影響中國(guó)兩千多年，至今仍具有及其寶貴的社會(huì)意義和實(shí)用價(jià)值，是當(dāng)今建立和諧社會(huì)的豐富思想道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)。曾參是孔子學(xué)說(shuō)的主要繼承人和傳播者，在儒家文化中具有承上啟下的重要地位。曾參以他的建樹(shù)，終于走進(jìn)大儒殿堂曾子被后世尊為“宗圣”；

儒家的五圣是指孔子，顏淵，曾子，子思和孟子。顏淵和曾參（曾子）是孔子的弟子，子思即孔汲，是孔子的孫子，曾子的弟子，孟子師承子思的弟子。 儒家的八儒指的卻不是人了，而是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家分化而成的八個(gè)派別：子張之儒，子思之儒、顏氏之儒、

子思，名孔伋，字子思，孔子嫡孫。生于東周敬王三十七年(公元前483年)， 卒于周威烈王二十四年(公元前402年)，終年八十二歲。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家。子思受教于孔子的高足曾參，孔子的思想學(xué)說(shuō)由曾參傳子思，子思的門(mén)人再傳孟子。后人把子思、孟子并稱(chēng)為思孟學(xué)派，因而子思上承曾參,下啟孟子,在孔孟“道統(tǒng)”的傳承中有重要地位?！妒酚?孔子世家》記子思年六十二（當(dāng)為八十二之誤），而不詳其生卒年。案子思之父孔鯉，死于孔子之前，子思的年代當(dāng)跟孔子的年代相當(dāng)。子思在儒家學(xué)派的發(fā)展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之學(xué)，下開(kāi)孟子心性之論，并由此對(duì)宋代理學(xué)產(chǎn)生了重要的影響。因此，北宋徽宗年間，子思被追封為“沂水侯”；元朝文宗至順元年(1330)，又被追封為“述圣公”，后人由此而尊他為“述圣”。

儒家的五圣是指孔子，顏淵，曾子，子思，孟子。顏淵和曾參是孔子的弟子，子思即孔汲，是孔子的孫子，曾子的弟子，孟子師承子思的弟子。儒家八派:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家分化而成的八個(gè)派別，又稱(chēng)八儒，:[孔墨之后儒分為八：有子張之儒，有子思之儒、有顏氏

孟子，（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說(shuō)字子車(chē)或子居）。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書(shū)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為“孔孟”。被后世尊為“亞圣”。

儒家的五圣是指孔子，顏淵，曾子，子思和孟子。顏淵和曾參（曾子）是孔子的弟子，子思即孔汲，是孔子的孫子，曾子的弟子，孟子師承子思的弟子。 儒家的八儒指的卻不是人了，而是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家分化而成的八個(gè)派別：子張之儒，子思之儒、顏氏之儒、

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儒家歷代圣賢名人有“五圣八儒”都是誰(shuí)？

儒家的五圣是指孔子，顏淵，曾子，子思和孟子。顏淵和曾參（曾子）是孔子的*，子思即孔汲，是孔子的孫子，曾子的*，孟子師承子思的*。 儒家的八儒指的卻不是人了，而是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家分化而成的八個(gè)派別：子張之儒，子思之儒、顏氏之儒、孟氏之儒，漆雕氏之儒、仲良氏之儒，孫氏之儒，樂(lè)正氏之儒。 子張即顓孫師，漆雕氏即漆雕開(kāi)、為孔子*，子思即孔汲、孔子之孫，孟氏即孟軻，曾受業(yè)于子思之門(mén)人，孫氏即荀況(又稱(chēng)孫卿)，長(zhǎng)期講學(xué)于稷下學(xué)宮。 以上五派的代表人物是明確的，其余三派指誰(shuí)，則尚難判定。顏氏，或曰當(dāng)是顏淵：梁?jiǎn)⒊瑒t說(shuō):孔門(mén)顏氏有數(shù)人(按<史記·仲尼*列傳>載顏氏*共有八人)，最著者為顏淵。然顏淵先孔子卒，是否有*傳其學(xué)，無(wú)可考.此文顏氏之儒不知出誰(shuí)何也(<飲冰室專(zhuān)集·韓非子〈顯學(xué)篇〉釋義>)。仲良氏亦無(wú)可考，或謂即陳良，<孟子·滕文公上>載:陳良，楚產(chǎn)也，悅周公，仲尼之道，北學(xué)于中國(guó)。樂(lè)正氏一說(shuō)指曾子*樂(lè)正子春，一說(shuō)指孟子*樂(lè)正克。八派中影響最大者為孟氏之儒與孫氏之儒。 希望能夠幫助到你，如果有用，請(qǐng)采納，這對(duì)我很重要，謝謝。

儒家歷代圣賢名人有“五圣八儒”都是誰(shuí)？

儒家的五圣是指孔子，顏淵，曾子，子思，孟子。顏淵和曾參是孔子的*，子思即孔汲，是孔子的孫子，曾子的*，孟子師承子思的*。儒家八派:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家分化而成的八個(gè)派別，又稱(chēng)八儒，<韓非子·顯學(xué)>:[孔墨之后儒分為八：有子張之儒，有子思之儒、有顏氏之儒、有孟氏之儒，有漆雕氏之儒、有仲良氏之儒，有孫氏之儒，有樂(lè)正氏之儒。子張即顓孫師，漆雕氏即漆雕開(kāi)、為孔子*，子思即孔汲、孔子之孫，孟氏即孟軻，曾受業(yè)于子思之門(mén)人，孫氏即荀況(又稱(chēng)孫卿)，長(zhǎng)期講學(xué)于稷下學(xué)宮。以上五派的代表人物是明確的，其余三派指誰(shuí)，則尚難判定。顏氏，或曰當(dāng)是顏淵：梁?jiǎn)⒊瑒t說(shuō):孔門(mén)顏氏有數(shù)人(按<史記·仲尼*列傳>載顏氏*共有八人)，最著者為顏淵。然顏淵先孔子卒，是否有*傳其學(xué)，無(wú)可考.此文顏氏之儒不知出誰(shuí)何也(<飲冰室專(zhuān)集·韓非子〈顯學(xué)篇〉釋義>)。仲良氏亦無(wú)可考，或謂即陳良，<孟子·滕文公上>載:陳良，楚產(chǎn)也，悅周公，仲尼之道，北學(xué)于中國(guó)。樂(lè)正氏一說(shuō)指曾子*樂(lè)正子春，一說(shuō)指孟子*樂(lè)正克。八派中影響最大者為孟氏之儒與孫氏之儒。

儒家歷代圣賢名人有“五圣八儒”都是誰(shuí)？

儒家的五圣是指孔子，顏淵，曾子，子思和孟子。顏淵和曾參（曾子）是孔子的*，子思即孔汲，是孔子的孫子，曾子的*，孟子師承子思的*。 儒家的八儒指的卻不是人了，而是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家分化而成的八個(gè)派別：子張之儒，子思之儒、顏氏之儒、孟氏之儒，漆雕氏之儒、仲良氏之儒，孫氏之儒，樂(lè)正氏之儒。 子張即顓孫師，漆雕氏即漆雕開(kāi)、為孔子*，子思即孔汲、孔子之孫，孟氏即孟軻，曾受業(yè)于子思之門(mén)人，孫氏即荀況(又稱(chēng)孫卿)，長(zhǎng)期講學(xué)于稷下學(xué)宮。 以上五派的代表人物是明確的，其余三派指誰(shuí)，則尚難判定。顏氏，或曰當(dāng)是顏淵：梁?jiǎn)⒊瑒t說(shuō):孔門(mén)顏氏有數(shù)人(按<史記·仲尼*列傳>載顏氏*共有八人)，最著者為顏淵。然顏淵先孔子卒，是否有*傳其學(xué)，無(wú)可考.此文顏氏之儒不知出誰(shuí)何也(<飲冰室專(zhuān)集·韓非子〈顯學(xué)篇〉釋義>)。仲良氏亦無(wú)可考，或謂即陳良，<孟子·滕文公上>載:陳良，楚產(chǎn)也，悅周公，仲尼之道，北學(xué)于中國(guó)。樂(lè)正氏一說(shuō)指曾子*樂(lè)正子春，一說(shuō)指孟子*樂(lè)正克。八派中影響最大者為孟氏之儒與孫氏之儒。 希望能夠幫助到你，如果有用，請(qǐng)采納，這對(duì)我很重要，謝謝。

儒家歷代圣賢名人有“五圣八儒”都是誰(shuí)？

儒家的五圣是指孔子，顏淵，曾子，子思，孟子。顏淵和曾參是孔子的*，子思即孔汲，是孔子的孫子，曾子的*，孟子師承子思的*。儒家八派:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家分化而成的八個(gè)派別，又稱(chēng)八儒，<韓非子·顯學(xué)>:[孔墨之后儒分為八：有子張之儒，有子思之儒、有顏氏之儒、有孟氏之儒，有漆雕氏之儒、有仲良氏之儒，有孫氏之儒，有樂(lè)正氏之儒。子張即顓孫師，漆雕氏即漆雕開(kāi)、為孔子*，子思即孔汲、孔子之孫，孟氏即孟軻，曾受業(yè)于子思之門(mén)人，孫氏即荀況(又稱(chēng)孫卿)，長(zhǎng)期講學(xué)于稷下學(xué)宮。以上五派的代表人物是明確的，其余三派指誰(shuí)，則尚難判定。顏氏，或曰當(dāng)是顏淵：梁?jiǎn)⒊瑒t說(shuō):孔門(mén)顏氏有數(shù)人(按<史記·仲尼*列傳>載顏氏*共有八人)，最著者為顏淵。然顏淵先孔子卒，是否有*傳其學(xué)，無(wú)可考.此文顏氏之儒不知出誰(shuí)何也(<飲冰室專(zhuān)集·韓非子〈顯學(xué)篇〉釋義>)。仲良氏亦無(wú)可考，或謂即陳良，<孟子·滕文公上>載:陳良，楚產(chǎn)也，悅周公，仲尼之道，北學(xué)于中國(guó)。樂(lè)正氏一說(shuō)指曾子*樂(lè)正子春，一說(shuō)指孟子*樂(lè)正克。八派中影響最大者為孟氏之儒與孫氏之儒。