知音之交的故事：伯牙子期的故事。古時(shí)有俞伯牙摔琴謝知音的故事，被傳為千古佳話。音樂(lè)才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》，卻沒(méi)有人能夠聽(tīng)懂，他在高山上撫琴，曲高而和寡。終于有一天，有一個(gè)砍柴的樵夫經(jīng)過(guò)，聽(tīng)懂了他的《高山流水》，這個(gè)人

俞伯牙和鐘子期

鐘子期。。。。。。 鐘子期得知伯牙已死，砸琴，認(rèn)為伯牙已死，世界上再?zèng)]人懂他的琴聲含義。

知音也謂知己，指非常了解、能賞識(shí)自己的知心朋友。知音難得，“人生得一知己足亦”。出自《列子?湯問(wèn)》，講述了俞伯牙認(rèn)定鐘子期是他的知音之后，在鐘子期死后為鐘子期彈了一曲《高山流水》，此后破琴絕弦，再也不彈琴了。

成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。 春秋時(shí)，楚國(guó)有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。老師知道后，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽(tīng)大海的濤聲。伯

知音之交的故事出自《列子?湯問(wèn)》。

1、知音之交 ( 伯牙子期) 伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來(lái)。后鐘子期因病亡故，伯牙悲痛萬(wàn)分，認(rèn)為世上再無(wú)知音，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就“破琴絕弦

有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國(guó)。八月十五那天，他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。晚上，風(fēng)浪漸漸平息了下來(lái)，云開(kāi)月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來(lái)的琴，專心致志地彈了起來(lái)。他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測(cè)岸邊的人為何而來(lái)，就聽(tīng)到那個(gè)聲地對(duì)他說(shuō)：“先生，您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到這里聽(tīng)到您在彈琴，覺(jué)得琴聲絕妙，不由得站在這里聽(tīng)了起來(lái)?！庇岵澜柚鹿庾屑?xì)一看，那個(gè)人身旁放著一擔(dān)干柴，果然是個(gè)打柴的人。俞伯牙心想：一個(gè)打柴的樵夫，怎么會(huì)聽(tīng)懂我的琴呢？于是他就問(wèn)：“你既然懂得琴聲，那就請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看，我彈的是一首什么曲子？”

故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。 望采納，謝謝。

聽(tīng)了俞伯牙的問(wèn)話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時(shí)候，琴弦斷了。”

可參考【珍惜友情友誼的中國(guó)古代名人事例和相關(guān)詩(shī)文】 ①管鮑之交 ②知音之交 ③濠梁之交 ④掛劍之交 ⑤布衣之交 ⑥知遇之交 ⑦鍛鐵之交 ⑧忘年之交 http://wenku.baidu.com/view/e8aba2ce1eb91a37f0115c8e

打柴人的回答一點(diǎn)不錯(cuò)，俞伯牙不禁大喜，忙邀請(qǐng)他上船來(lái)細(xì)談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說(shuō)：“這是瑤琴！相傳是伏羲氏造的?！苯又职堰@瑤琴的來(lái)歷說(shuō)了出來(lái)。聽(tīng)了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請(qǐng)他辨識(shí)其中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候，打柴人說(shuō)：“這琴聲，表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì)?！碑?dāng)琴聲變得清新流暢時(shí)，打柴人說(shuō)：“這后彈的琴聲，表達(dá)的是無(wú)盡的流水。”俞伯牙聽(tīng)了不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲表達(dá)的心意，過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂，而眼前的這個(gè)樵夫，竟然聽(tīng)得明明白白。沒(méi)想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問(wèn)明打柴人名叫鐘子期，和他喝起酒來(lái)。倆人越談越投機(jī)，相見(jiàn)恨晚，結(jié)拜為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì)。

管寧割席 管鮑之交 高山流水遇知音 一諾千金 杵臼之交 布衣之交 刎頸之交】 莫逆之交 忘年之交 竹馬之交 君子之交 管寧割席 管寧與華歆，俱為漢末人。初，二人共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤，視而不見(jiàn)，與瓦石無(wú)異。華捉而喜，竊見(jiàn)管神色，乃

和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口，可是他等啊等啊，怎么也不見(jiàn)鐘子期來(lái)赴約，于是他便彈起琴來(lái)召喚這位知音，可是又過(guò)了好久，還是不見(jiàn)人來(lái)。第二天，俞伯牙向一位老人打聽(tīng)鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮?，到八月十五相?huì)時(shí)，好聽(tīng)俞伯牙的琴聲。

莫逆之交！知己可能是異性，有的那種！知音，是興趣相投的人！莫逆之交是這輩子身邊最需要的人！

聽(tīng)了老人的話，俞伯牙萬(wàn)分悲痛，他來(lái)到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山》。彈罷，他挑斷了琴弦，長(zhǎng)嘆了一聲，把心愛(ài)的瑤琴在青石上摔了個(gè)粉碎。他悲傷地說(shuō)：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢？” 　

1、管鮑之交——管仲和鮑叔牙 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，管仲和鮑叔牙是合作關(guān)系，開(kāi)始的時(shí)候管仲并不得志，無(wú)論是做買(mǎi)賣還是做事，鮑叔牙始終相信他，并給了他竭盡所能的照顧。而在小白決定封鮑叔牙為宰相時(shí)，鮑叔牙卻極力推薦管仲，到最后管仲封侯拜相，管

為紀(jì)念他們的友情，人們?cè)谒麄兿嘤龅牡胤?，筑起了一座古琴臺(tái)。

1、一諾千金 秦朝末年,在楚地有一個(gè)叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都設(shè)法辦到,受到大家的贊揚(yáng)。 楚漢

世上如伯牙與鐘子期的知音實(shí)在是太少了。孟浩然曾嘆曰“欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞”；岳飛無(wú)眠之夜也道“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”蘇軾自比孤鴻，寫(xiě)下了“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙州冷”句子。賈島卻是“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山丘?！钡男了?。而那讓“士為知己者死，女為悅己者容”的慷慨豪情又怎樣的難得呢。知音難覓，知己難尋。

1、知音之交 知音也成為知己是指非常了解、能賞識(shí)自己的知心朋友。最初知音之交形容歷史上的俞伯牙和鐘子期。相傳俞伯牙是著名的音樂(lè)家,而鐘子期只是一

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除了俞伯牙與鐘子期的故事，還有什么故事是說(shuō)明知音難求的？

1、管鮑之交——管仲和鮑叔牙

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，管仲和鮑叔牙是合作關(guān)系，開(kāi)始的時(shí)候管仲并不得志，無(wú)論是做買(mǎi)賣還是做事，鮑叔牙始終相信他，并給了他竭盡所能的照顧。而在小白決定封鮑叔牙為宰相時(shí)，鮑叔牙卻極力推薦管仲，到最后管仲封侯拜相，管仲對(duì)周圍的人說(shuō)，生我的是父母，了解我的是鮑叔牙，這才是我的好朋友啊。

2、舍命之交──左伯桃與羊角哀

戰(zhàn)國(guó)時(shí)有左伯桃與羊角哀兩人相識(shí)，結(jié)伴去楚國(guó)求見(jiàn)楚莊王，途中遇到大雪天氣，而當(dāng)時(shí)他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進(jìn)空樹(shù)中自殺。

角哀到楚國(guó)后因成功獻(xiàn)計(jì)，成為中大夫，但他卻告別楚王，回頭尋找伯桃尸體將其安葬。因多次在夢(mèng)中見(jiàn)左伯桃受荊軻欺凌，于是角哀辭別楚王后在左伯桃墳前自刎，親自到陰間為兄弟報(bào)仇。角哀自殺的當(dāng)晚，當(dāng)?shù)厝寺?tīng)到荊軻墳前殺聲四起，最后荊軻墳前白骨累累，而左伯桃墳卻安靜祥和。

3、刎頸之交──廉頗與藺相如

秦王與趙王在澠池相會(huì)，想*迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，并設(shè)巧計(jì)使趙王免受屈辱，安全回到趙國(guó)。趙王封藺相如為上卿，比廉頗將軍的官位還高。廉頗很是不服氣，決心要好好羞辱他一番，藺相如聽(tīng)到這個(gè)消息，便處處回避與廉頗見(jiàn)面。

廉頗命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，并得意的到處宣揚(yáng)這件事。藺相如因此給不服氣的門(mén)客講解說(shuō)，他連秦王都不怕，只是不想因私人的小小恩怨而不顧國(guó)家的江山社稷。廉頗聽(tīng)說(shuō)后，非常慚愧，便袒胸露背背著荊條向藺相如請(qǐng)罪。

4、膠膝之交──陳重與雷義

陳重自幼與同郡人雷義是好朋友，兩人同師學(xué)習(xí)。當(dāng)?shù)靥赝婆e陳重為孝廉，陳重請(qǐng)求把功名讓給雷義，陳重先后向太守申請(qǐng)了十幾次，太守都不同意。直到第二年雷義也當(dāng)上了孝廉才罷休。

后來(lái)陳重與雷義都官拜尚書(shū)郎，雷義因代替同做官的一個(gè)人受罪，被罷官離去。陳重見(jiàn)雷義離去，自己也緊跟著以有病為由辭官回了家。

回家后，刺史舉雷義為茂才，雷義想把功名讓給陳重，刺史不同意，雷義就披頭散髪假裝瘋癲不接受舉薦。因?yàn)殛愔乩琢x二人做官要一起做，官階要保持同階。后來(lái)三府同時(shí)征召兩人，雷義被任命為灌謁太守，讓他持節(jié)督察諸郡國(guó)的風(fēng)俗教化。不久雷義官拜侍御史，授南頓令，卒于任上。

5、雞黍之交——元伯與巨卿

范式，字巨卿，他和汝南人張劭是朋友，張劭字元伯，他們二人讀書(shū)后，同歸鄉(xiāng)里。范式對(duì)張劭說(shuō)，他兩年后回來(lái)拜訪，兩人約定了拜見(jiàn)的日期。日期將至之時(shí)，張劭把這件事稟告了母親，請(qǐng)母親準(zhǔn)備飯食以迎接摯友的到來(lái)。母親不相信他們約定的具體日期，張劭說(shuō)：“巨卿是守信的人，必定不會(huì)違背?！?/p>

到了約定的這一天，范式真得如期而至，他升堂拜飲，盡歡才散。范式回去之后不久，張劭就得了重病，同郡人郅君章、殷子征日夜探視他。但張劭臨終之前仍忍不住嘆惜：再也見(jiàn)不到自己的生死朋友范巨卿了。

張劭不久就病死了，有一天托夢(mèng)給范式，問(wèn)范式為什么沒(méi)來(lái)見(jiàn)他。范式睡醒后悲嘆落淚，于是穿著喪服，騎馬趕路。直到他趕到墳地，親自拉著牽引靈柩的大繩，張劭的靈柩才肯進(jìn)到墳穴。范式于是住在墳?zāi)古员?，為他種植了墳樹(shù)，然后才離開(kāi)。

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參考資料來(lái)源：百度百科--刎頸之交

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歷史上有那些典故啊？關(guān)于交朋友的典故？

1、一諾千金

秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚(yáng)。

楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布

這時(shí)敬慕季布為人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過(guò)化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。

朱家明知他是季布，仍收留了他，后來(lái)，朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。

有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛(ài)結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官，他就馬上去見(jiàn)季布。

季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái)，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語(yǔ)多么難聽(tīng)，立即對(duì)著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。

并吹捧說(shuō)：“我聽(tīng)到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能有這樣好的名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉(xiāng)，我又到處宣揚(yáng)你的好名聲，你為什么不愿見(jiàn)到我呢？”

季布聽(tīng)了曹邱生的這番話，心里頓時(shí)高興起來(lái)，留下他住幾個(gè)月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。

2、負(fù)荊請(qǐng)罪

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)宦者令纓賢的門(mén)客藺相如，受趙王派遣，帶著稀世珍寶和氏璧從邯鄲出發(fā)出使秦國(guó)。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識(shí)，封為上大夫。

后來(lái)，秦王又提出與趙王在澠池相會(huì)，想*迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，并設(shè)巧計(jì)，廉頗以勇猛善戰(zhàn)給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對(duì)趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，并安全回到邯鄲。

趙王為了表彰藺相如，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。

這下廉頗可不樂(lè)意了，他認(rèn)為自己英勇善戰(zhàn)，為趙國(guó)拼殺于前線，是第一大功臣，而藺相如只憑一張嘴，居然官居自己之上。廉頗很不服氣，就決心要好好羞辱他一番。

藺相如聽(tīng)到這個(gè)消息，便處處回避與廉頗見(jiàn)面。到了上朝的日子，就稱病不出。有一次，藺相如有事出門(mén)在回車巷遇到廉頗。

廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，最后藺相如只好命令回藺相如府。廉頗就更得意了，到處宣揚(yáng)這件事。

藺相如的門(mén)客們聽(tīng)說(shuō)了，紛紛提出要回家，藺相如問(wèn)為什么，他們說(shuō)：“我們?yōu)槟鍪拢且驗(yàn)榫囱瞿莻€(gè)真正崇高的君子，可現(xiàn)在您居然對(duì)狂妄的廉頗忍氣吞聲，我們可受不了”?

藺相如聽(tīng)了，哈哈一笑，問(wèn)道：“你們說(shuō)是秦王厲害還是廉頗將軍厲害?我連秦王都不怕，又怎么怕廉頗呢?秦國(guó)現(xiàn)在不敢來(lái)侵犯，只是懾于我和廉將軍一文一武保護(hù)著趙國(guó)，作為趙王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國(guó)家的江山社稷呢?”

廉頗聽(tīng)說(shuō)后，非常慚愧，便袒胸露背背著荊條到藺相如府向藺相如請(qǐng)罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國(guó)效力。

3、高山流水

當(dāng)時(shí)的楚國(guó)有個(gè)讀書(shū)人，姓伯，名牙。他很喜歡彈琴，從小跟一位名叫連城的先生學(xué)琴。伯牙天資聰穎，琴藝大進(jìn)，但卻很難捕捉到樂(lè)曲的神韻。?

一日，老師對(duì)伯牙說(shuō)：我?guī)闳ひ粋€(gè)仙師點(diǎn)化點(diǎn)化，好嗎？

伯牙一口答應(yīng)，高高興興地背著琴隨老師乘船來(lái)到東海蓬萊山，老師讓他坐地休息，自己去找老師去了。

伯牙在這巍峨蒼郁的山野之中，久等不見(jiàn)老師歸來(lái)，便沿一條山路尋去。繞過(guò)一個(gè)山頭之后，不想?yún)s有一幅奇景掛在眼前：真是云中飛瀑，霧中清泉，水花四濺如珍珠，激音回蕩如仙樂(lè)。

伯牙頓感天眼大開(kāi)，靈感涌起，便席地而坐，撫琴而成妙曲。突然，他的身后傳來(lái)老師的聲音：“哈哈，哈哈……仙師被你找到了。”

伯牙恍然大悟，原來(lái)老師所說(shuō)的仙師就是大自然啊。相傳《水仙操》和《高山流水》這兩首古琴曲都是伯牙當(dāng)時(shí)成就的。從此，他的琴藝達(dá)到了爐火純青的境界，但卻始終沒(méi)能找到一個(gè)知音。

后來(lái)，伯牙到晉國(guó)做了大夫。一日，他奉命出使楚國(guó)。因遇大風(fēng)，只好在漢陽(yáng)江口停留。待風(fēng)平之后，一輪仲秋之月便從浮云中漫步而出。

伯牙站立船頭，仰視明月，俯視江面水波，琴興大發(fā)，便撫琴而彈。一曲即終，忽從草叢中跳出一個(gè)樵夫來(lái)，此人對(duì)伯牙的琴藝贊嘆不已。

伯牙大驚，便問(wèn)道：“你會(huì)聽(tīng)琴，你能識(shí)琴之優(yōu)劣嗎？”

樵夫接琴觀之，答道：“此琴叫瑤琴，是伏羲氏所造，取樹(shù)中良材梧桐的中段做成。其樹(shù)必高三丈三尺，截為三段，上段聲音太清，下段聲音太濁，只有中段，清濁相濟(jì)，輕重相兼。

后再把此木漫在水中七十二天，擇吉日良時(shí)，鑿成樂(lè)器。最初，此琴有五條弦，外按金、木、水、火、土，內(nèi)按宮、商、角、徵、羽。后來(lái)，周文王添弦一根，稱為文弦，周武王又添弦一根，稱為武弦。因此，這琴又稱文武七弦琴。”

伯牙聽(tīng)罷，心悅誠(chéng)服，便又調(diào)弦撫琴，時(shí)而雄壯、高亢，時(shí)而舒暢、流利。樵夫時(shí)而曰：“善哉，峨峨乎若泰山?！睍r(shí)而曰：“善哉！洋洋乎若江河?！?/p>

伯牙大喜，推琴而起，使禮而問(wèn)道：“天下賢士，請(qǐng)教高名雅姓？”樵夫還禮，說(shuō)：“在下姓鐘，賤字子期。”

伯牙嘆曰：“相識(shí)滿天下，知心能幾人。”即命童子焚香，燃燭，與子期結(jié)為兄弟。并相約來(lái)年中秋再在此地相會(huì)。

第二年中秋時(shí)節(jié)，伯牙如期而至，誰(shuí)料想此時(shí)已是與好友陰陽(yáng)相隔，子期已離他而去。

伯牙在子期的墳前，撫琴而哭，彈了一曲《高山流水》，曲終，以刀斷弦。并仰天而嘆：“知己不在，我鼓琴為誰(shuí)？”說(shuō)畢，琴擊祭臺(tái)，琴破弦絕。?

4、管鮑之交

管仲有位好朋友鮑叔牙，兩人友情很深。他們倆一起經(jīng)商。在經(jīng)商時(shí)賺了錢(qián)，管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙。而鮑叔牙對(duì)此從不和管仲計(jì)較。

對(duì)此人們背地議論說(shuō)，管仲貪財(cái)，不講友誼，鮑叔牙知道后就替管仲解釋，說(shuō)管仲不是不講友誼，只貪圖金錢(qián)，他這樣做，是由于他家貧困，多分給他錢(qián)，是我情愿的。

管仲三次參加戰(zhàn)斗，但三次都從陣上逃跑回來(lái)。因此人們譏笑他，說(shuō)管仲貪生怕死，沒(méi)有勇敢犧牲的精神，鮑叔牙聽(tīng)到這譏笑后，深知這不符合管仲的實(shí)際情況，就向人們解釋說(shuō)，管仲不怕死，因?yàn)樗矣心赀~的母親，全靠他一人供養(yǎng)，所以他不得不那樣做。

管仲同鮑叔牙的友誼非常誠(chéng)摯，他也多次想為鮑叔牙辦些好事，不過(guò)都沒(méi)有辦成；不但沒(méi)有辦成，反給鮑叔牙造成很多新困難，還不如不辦好。

因此人們都認(rèn)為管仲?zèng)]有辦事本領(lǐng)，鮑叔牙卻不這樣看，他心里明白，自己的朋友管仲是個(gè)很有本領(lǐng)的人。事情所以沒(méi)有辦成，只是由于機(jī)會(huì)沒(méi)有成熟罷了。

在長(zhǎng)期交往中，他們兩人結(jié)下了深情厚誼，管仲多次對(duì)人講過(guò)：生我的是父母，知我的是鮑叔牙。

5、羊左之交

左伯桃有“治世之才”，可是年近四十，仍然功不成名不就。聽(tīng)說(shuō)楚王“招賢納士”，他就冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒奔向楚國(guó)，途中求宿于羊角哀，受到羊角哀熱情接待。當(dāng)夜，兩人共臥而眠，共談胸中學(xué)問(wèn)，談得十分投機(jī)。

第二天，他們就結(jié)為兄弟，并決定結(jié)伴一同前往楚國(guó)求功名。誰(shuí)知天不作美，一路上，先是陰雨作難，后風(fēng)雪又來(lái)攔路，他們盤(pán)纏用盡，身上衣服單薄，所帶干糧又不多。

在這種情況下，左伯桃想，如果兩個(gè)人都去楚國(guó)，那就都去不成，一個(gè)人單獨(dú)去，那還有希望。

于是，左伯桃就把衣服脫給羊角哀，*他獨(dú)自走。羊角哀堅(jiān)決不肯，也要脫下衣服給左伯桃，讓左伯桃獨(dú)自去楚。

兩人爭(zhēng)執(zhí)不下，左伯桃以自殺來(lái)勸，最后羊角哀懷著無(wú)限悲痛，取了衣糧，悲傷哭泣著離去。

在楚國(guó)得官之后，羊角哀立刻回到左伯桃凍死之處，埋葬了左伯桃的尸體。左伯桃的陵墓臨近荊軻墓，夜夜受其侵?jǐn)_。

感于左伯桃的勢(shì)單力孤，想到“*共糧”的真情往事，羊角哀決定自刎而死，葬于左伯桃的墓旁，并幫助他解除了荊軻陰魂的襲擾。

關(guān)于交友的成語(yǔ)典故

1、知音之交

知音也成為知己是指非常了解、能賞識(shí)自己的知心朋友。最初知音之交形容歷史上的俞伯牙和鐘子期。相傳俞伯牙是著名的音樂(lè)家，而鐘子期只是一介樵夫。

有天，俞伯牙在一個(gè)山下，突然琴興大發(fā)。專心致志的彈起琴來(lái)，一首又一首，突然他發(fā)現(xiàn)有個(gè)人一直在停著關(guān)注他，俞伯牙心想，一介樵夫，能聽(tīng)懂嗎?那個(gè)人說(shuō)：“先生，您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到這里聽(tīng)到您在彈琴，覺(jué)得琴聲絕妙，先生志在高山啊?！?/p>

俞伯牙非常驚訝，認(rèn)為唯一能聽(tīng)懂的就是鐘子期了。后來(lái)就和鐘子期成為非常要好的朋友。后來(lái)鐘子期去世后，俞伯牙非常傷心的摔壞了琴，說(shuō)“子期一死，我彈琴給何人聽(tīng)”后來(lái)，就用知音之交形容俞伯牙和鐘子期的關(guān)系。

2、刎頸之交

重藺相如完璧歸趙后，趙王任命藺相如為上相，位在大將軍廉頗之上。廉頗將軍知道后很不開(kāi)心，認(rèn)為一介文官竟然在他之上非常不可思議。發(fā)誓以后見(jiàn)到藺相如一定要?dú)⑺浪?，藺相如知道后，每次躲避著廉頗，以免和廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)人見(jiàn)藺相如如此非常失望。

認(rèn)為藺相如無(wú)力相托而準(zhǔn)備棄相府而去。藺相如知情后向門(mén)人解釋：“諸位以為廉將軍與秦王誰(shuí)更可怕?”門(mén)人異口同聲地說(shuō)：“應(yīng)該怕的是秦王?”藺相如接著說(shuō)：“秦王我都不怕，難道怕廉頗嗎?

我這么做一定是有原因的，你們想，秦國(guó)為什么不敢圍攻我們國(guó)家，是因?yàn)槲覀儑?guó)家武有廉頗將軍，文有我，一文一武，秦王不敢輕舉妄動(dòng)，如果我跟廉頗將軍出現(xiàn)矛盾，豈不是最后是我們國(guó)家受到損失，我受一點(diǎn)委屈沒(méi)有關(guān)系，都是為了國(guó)家大計(jì)。

廉頗知道了藺相如的真心后非常慚愧，連夜肉袒負(fù)荊至相府請(qǐng)罪。將相二人相擁而泣。許久，廉頗提議：“如果相國(guó)不棄，我愿與相國(guó)結(jié)為生死之交，雖刎頸不變!”言罷廉頗率先下拜，藺相如亦答拜，于是擺下酒筵，二人盡歡而散。后世稱此將、相之交為刎頸之交。

3、膠漆之交

東漢時(shí)代的讀書(shū)人陳重、雷義，兩人志趣相投，彼此相交，情如兄弟。后來(lái)相約結(jié)伴進(jìn)京趕考，結(jié)果陳重名落孫山，只有雷義考上了。但是，他覺(jué)得陳重的學(xué)問(wèn)比自己好，因此就去見(jiàn)主考官，希望把自己的功名讓給陳重。主考官當(dāng)然沒(méi)有答應(yīng)，雷義也毅然放棄機(jī)會(huì)，不肯獨(dú)自做官。

幾年后，雷義和陳重相約一同參加考試，結(jié)果兩人同時(shí)被錄取，而且巧合的是兩個(gè)人安排到一起當(dāng)官，從此友誼更為密切，因此時(shí)人就流傳著一句話：膠漆自謂堅(jiān)，不如雷與陳。后來(lái)的人也以膠漆相投，形容朋友之間深厚不移的友情。

4、舍命之交

春秋時(shí)有左伯桃與羊角哀兩人相識(shí)，結(jié)伴去楚國(guó)求見(jiàn)楚莊王，途中遇到了大雪天氣，而當(dāng)時(shí)他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進(jìn)枯樹(shù)中自殺。后世于是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。

5、八拜之交

文彥博聽(tīng)說(shuō)李稷待人傲慢，心中非常不快。他說(shuō)：李稷的父親曾是我的門(mén)人，按輩分他應(yīng)該是我的晚輩，他如此傲慢，我得教訓(xùn)他。文彥博任北京守備，李稷拜謁。

文彥博故意讓李稷久等才出來(lái)見(jiàn)他，文彥博說(shuō)：“你的父親是我的朋友，你就對(duì)我拜八拜吧?！?李稷輩分低不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長(zhǎng)輩的身份挫了李稷的傲氣。

【八拜之交是指哪八拜】1、知音之交--伯牙子期 2、刎頸之交--廉頗相如 3、膠膝之交--陳重雷義 4、雞黍之

【八拜之交是指哪八拜】1、知音之交--伯牙子期 2、刎頸之交--廉頗相如 3、膠膝之交--陳重雷義 4、雞黍之交--元伯巨卿 5、舍命之交--角哀伯桃 6、生死之交－－劉備、張飛和關(guān)羽 7、管鮑之交－－管仲和鮑叔牙 8、忘年之交－－孔融和禰衡。

古代八大之交

1）知音之交：俞伯牙，鐘子期

2）刎頸之交：廉頗，藺相如

3）膠漆之交：陳重，雷義

4）雞黍之交：張?jiān)毒耷?p>5）舍命之交：羊角哀，左伯桃

6）生死之交：劉備，張飛，關(guān)羽

7）管鮑之交：管仲，鮑叔牙

8）忘年之交：孔融，衤?tīng)柡?范云，何遜