《三言二拍》包括馮夢龍的《喻世明言》、《醒世恒言》和《警世通言》以及凌檬初的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，每一部分都分上下冊，每一冊都有十萬字之多，整個“三言二拍”就可謂洋洋上百萬字。 《三言》原稱“古今小說”，本意就是包括了

“三言二拍”是指明代五本著名傳奇小說集的合稱，包括馮夢龍創(chuàng)作的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初創(chuàng)作的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。

“三言”、“二拍”是指明代五本著名傳奇小說集的合稱，2015年1月中國畫報出版社再次出版了此集，包括馮夢龍創(chuàng)作的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初創(chuàng)作的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。中國古典短篇白話小說的巔峰之作，

“三言”、“二拍”是我國古代流傳頗廣的短篇小說集。

馮夢龍創(chuàng)作的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》以及凌濛初創(chuàng)作的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。 “三言”、“二拍”是我國古代流傳頗廣的短篇小說集?！叭浴笔侵该鞔T夢龍所編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，是我國

“三言”是指明代馮夢龍所編纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，是我國文學(xué)史上第一部規(guī)模宏大的白話短篇小說總集，也是白話短篇小說發(fā)展歷程上由民間藝人的口頭藝術(shù)轉(zhuǎn)為文人作家的案頭文學(xué)的第一座豐碑。這些作品題材廣泛，內(nèi)容復(fù)雜，從各個角度不同程度地反映了當(dāng)時市民階層的生活面貌和思想感情。

明代葉馮夢龍編選擬寫了《喻世明言》(原名《古今小說》)、《警世通言》《醒世恒言》三部短篇白話小說集，通稱“三言”，每部包括小說40篇，共120篇。這些作品，有一些是對宋元話本的加工，而大部分則是明代的民間創(chuàng)作或由馮氏自己創(chuàng)作的。“三言”題

“二拍”是指凌濛初所編的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，是作者根據(jù)野史筆記、文言小說和當(dāng)時的社會傳聞創(chuàng)作的，主體反映了市民生活中追求財富和享樂的社會風(fēng)氣，同時反映了資本主義萌芽時期人們渴望愛情和平等的自由主義思想?！叭远摹笨傆嬎陌俣嗳f字，收錄故事盡200篇。

1、二拍是指：《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。 2、二拍的作者是：凌濛初。 3、二拍的內(nèi)容 “二拍”的內(nèi)容概括起來大致包含四個方面：一是描寫愛情與婦女問題的。這在“二拍”中占有重大比重。這一題材的作品很大部分肯定了青年男女，特別是年

《三言二拍》從中選取71篇流傳最廣、最具代表性和可讀性的故事，可以幫助讀者去粗取精、一管窺豹。

?！叭浴奔础队魇烂餮浴?、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱。作者為明代馮夢龍?！岸摹眲t是中國擬話本小說集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱

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請教：三戒、三言二拍、三吏三別分別在文學(xué)中指什么？

柳宗元的《三戒》包括《臨江之麋》、《永某氏之鼠》和 《黔之驢》

《三言二拍》包括馮夢龍的《喻世明言》、《醒世恒言》和《警世通言》以及凌檬初的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》

杜甫的《三吏》指的是：《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》

《三別》指的是：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

三言二拍指的是那些作品

三言二拍是指明代五本著名傳奇短篇小說集及擬話本集的合稱。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱。作者為明代馮夢龍。“二拍”則是中國擬話本小說集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱。作者凌蒙初。

明代短篇小說白話小說的最高成就--三言二拍，三言二拍指何？

是指明代五本著名傳奇短篇小說集及擬話本集的合稱。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱。作者為明代馮夢龍?！岸摹眲t是中國擬話本小說集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱。作者凌蒙初。 [編輯本段]三言　　馮夢龍編的“三言”，是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小說集的總稱[1]?！队魇烂餮浴芬喾Q《古今小說》，但“古今小說”實為“三言”的通稱。

　　“三言”每集40篇，共120篇。分別刊于天啟元年（1621）前后、天啟四年（1624）、七年（1627）。這些作品有的是輯錄了宋元明以來的舊本，但一般都做了不同程度的修改；也有的是據(jù)文言筆記、傳奇小說、戲曲、歷史故事，乃至社會傳聞再創(chuàng)作而成，故“三言”包容了舊本的匯輯和新著的創(chuàng)作，是我國白話短篇小說在說唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過文人的整理加工到文人進(jìn)行獨立創(chuàng)作的開始。它“極摹人情世態(tài)之歧，備寫悲歡離合之致”（笑花主人《今古奇觀序》），是宋元明三代最重要的一部白話短篇小說的總集。它的出現(xiàn)，標(biāo)志著古代白話短篇小說整理和創(chuàng)作*的到來。 [編輯本段]二拍　　在“三言”的影響下，凌蒙初編著了《初刻拍案驚奇》（刊于1628年）和《二刻拍案驚奇》（刊于1632年）各40卷，人稱“二拍”。凌蒙初（1580—1644），字玄房，號初成，別號即空觀主人，烏程（今浙江吳興）人。18歲補廩膳生，后科場一直不利。55歲時，以優(yōu)貢授上海縣丞，后擢徐州通判并分署房村。崇禎十七年（1644），李自成部進(jìn)*徐州，憂憤而死。他一生著述甚多，而以“二拍”最有名。“二拍”與“三言”不同，基本上都是個人創(chuàng)作，“取古今來雜碎事可新聽睹、佐談諧者，演而暢之”（《二刻拍案驚奇小引》）。它已經(jīng)是一部個人的白話小說創(chuàng)作專集。“卷帙浩繁，觀覽難周”（笑花主人《今古奇觀序》），故從中選取40種成《今古奇觀》。后三百年中，它就成為一部流傳最廣的白話短篇小說的選本。

　　三言中每一章都講了一個道理，但有的章節(jié)穢語甚多，而有的則故事情節(jié)引人入勝，比如《醒世恒言》中有一章《賣油郎獨占花魁》講了油郎秦重尋父、花魁娘子尋夫從良過程中兩人從相識到相愛的美好故事。

　　 “三言”所收錄的作品，無論是宋元舊篇，還是明代新作和馮夢龍擬作，都程度不同地經(jīng)過馮夢龍增刪和潤飾。這些作品，題材廣泛，內(nèi)容復(fù)雜。有對封建官僚丑惡的譴責(zé)和對正直官吏德行的贊揚，有對友誼、愛情的歌頌和對背信棄義、負(fù)心行為的斥責(zé)。更值得注意的，有不少作品描寫了市井百姓的生活。如《施潤澤灘闕遇友》、《蔣興哥重會珍珠衫》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《賣油郎獨占花魁》等。在這些作品里，強調(diào)人的感情和人的價值應(yīng)該得到尊重，所宣揚的道德標(biāo)準(zhǔn)、婚姻原則，與封建禮教、傳統(tǒng)觀念是相違悖的。這是充滿生命活力的市民思想意識的體現(xiàn)?！叭浴敝械膬?yōu)秀作品，既重視故事完整，情節(jié)曲折和細(xì)節(jié)豐富，又調(diào)動了多種表現(xiàn)手段，刻畫人物性格。它的刊行，推動了短篇小說的發(fā)展和繁榮，標(biāo)志著中國短篇白話小說的民族風(fēng)格和特點已經(jīng)形成。

　　“二拍”的有些作品反映了市民生活和他們的思想意識。如《轉(zhuǎn)運漢遇巧洞庭紅》寫商人泛海經(jīng)商事，可以看出明末商人們追求錢財?shù)膹娏??！稙鯇④娨伙埍爻辍?、《疊居奇程客得助》等重視商業(yè)描寫，在以往的短篇小說中非常罕見。有些作品提出在愛情婚姻生活中要求男女平等的觀點。如《李將軍錯認(rèn)舅》，描寫了劉翠翠和金定忠貞不渝的愛情。先是翠翠迫使父母放棄“門當(dāng)戶對”的習(xí)俗陳規(guī)而和金定結(jié)合，后翠翠被李將軍虜去作妾，金定又歷盡艱辛，終于找到了翠翠。但迫于將軍權(quán)勢，不得以夫妻相認(rèn)，最后以雙雙殉情來表示他們之間的至死不渝的感情。值得一提的是，“奉勸世人行好事，到頭原是自周全”的勸諭思想是貫穿“二拍”始終的精髓，如卷十五《韓侍郎婢作夫人》的開頭中說的一婦人因受商人幫助救出了丈夫，在她去答謝商人的一剎那，商人臥室的房墻倒了，要不是因婦人來答謝的時間巧合，恐怕商人就一命嗚呼了，這種行好就有好報的教諭“二拍”中描寫的很到位?！岸摹鄙朴诮M織情節(jié)，因此多數(shù)篇章有一定的吸引力，語言也較生動。但從總的藝術(shù)魅力來說，它比“三言”差得多。

"三言二拍一型”中的一型是指什么？

　　陸人龍創(chuàng)作的《型世言》是一部明代崇禎年間刊行的話本小說集，自明末清初以來，湮沒已久，不為人知。直到二十世紀(jì)九十年代，才在韓國發(fā)現(xiàn)了《型世言》這一海外孤本，填被了中國小說史上的一個空白。 馮夢龍的“三言”開創(chuàng)了中國擬話本小說的一個輝煌時代?！缎褪姥浴氛沁@一大時代中，追慕馮氏而創(chuàng)作的一部力作。命名為《型世言》，其主旨和馮夢龍“三言”一樣，強調(diào)的是勸誡教化之功。 作者陸人龍的取材范圍主要集中在明代當(dāng)是的野史筆記和社會新聞。在改編創(chuàng)作時，他在本事的基礎(chǔ)上大膽想象，著意發(fā)揮，顯示出較強的創(chuàng)造能力。 有的學(xué)者認(rèn)為，《型世言》的發(fā)現(xiàn)，使得原來一提起話本，就是“三言”“二拍”的說法，應(yīng)該變成“三言”“二拍”“一型”了。

　　《型世言》十卷四十回，陸人龍著，著名書坊主陸云龍評點并刊行，刊行年代約為崇禎五、六年間，與《二刻拍案驚奇》相近。此書清初以來即鮮為人知，在國內(nèi)失傳已久，且不見于文獻(xiàn)著錄，唯在韓國漢城大學(xué)奎章閣藏有原本。近年首先為海外學(xué)者所注意，1993年中華書局繼之出版了點校排印本。據(jù)研究，以前有幾種殘本傳世的《三刻拍案驚奇》，系據(jù)《型世言》原本覆刻正文部分，刪去原序等原作痕跡并另撰回目，偽造而成。

　　通俗小說標(biāo)榜教化、以“勸世”面目出現(xiàn)，原是通例，但作品中實際表現(xiàn)出的思想內(nèi)涵，則因作者自身的人生觀念不同而各異。《型世言》全書皆述忠孝友悌、貞烈節(jié)義之事，不少故事頗覺可厭。如《淫婦背夫遭誅，俠士蒙恩得宥》，寫“俠士”耿埴與“淫婦”鄧氏私合甚久，終因她對待丈夫過于惡劣而將她殺死，如此無情無恥之徒卻為作者所歌頌。不過，由于《型世言》基本上都是取明代的人物故事、社會傳聞寫作的，可以從中了解當(dāng)時風(fēng)俗人情及各種社會現(xiàn)象。有些篇章雖立意在勸懲，卻能夠較真實地描寫生活中的事件。如《八兩銀殺二命，一聲雷誅七兇》的前半部分，把窮苦農(nóng)民阮勝不得已而賣妻的故事寫得相當(dāng)具體，反映了民間的艱難困苦。而本書所表現(xiàn)的思想傾向，對于了解晚明社會思想的變化，也有它的用處。

　　陸人龍簡介:

　　明小說家。字君翼，別號平原孤憤生。錢塘（今浙江杭州）人。約生活于萬歷至明末。他重視傳統(tǒng)道德觀念，向往清明*，反對魏忠賢竊權(quán)，對明末官場黑喊和社會*深惡痛絕。曾以平原孤憤生的筆名撰寫長篇小說《遼海丹忠錄》，又以陸人龍本名撰寫《型世言》，因此書在國內(nèi)冷落三百余年，《遼海丹忠錄》又系清代*，故其名鮮為人知。

中國古典文學(xué)中“三言二拍”指的是

三言二拍

《三言二拍》包括馮夢龍的《喻世明言》、《醒世恒言》和《警世通言》以及凌檬初的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，每一部分都分上下冊，每一冊都有十萬字之多，整個“三言二拍”就可謂洋洋上百萬字。

《三言》原稱“古今小說”，本意就是包括了宋、元、明三代的作品。下百二十篇小說里，有宋、元、明三代的“小說家”話要屯有明代人用話本體寫的通俗小說；有說話人、書會才人的舊本，也有文人擬作的新篇。它包羅古今，融會場也間作品和文人的創(chuàng)作或再創(chuàng)作，前人統(tǒng)稱之為通俗小說或話本小說。