詩仙：李白 詩圣：杜甫 詩鬼：李賀 詩佛；王維 詩杰：王勃 詩囚：孟郊 詩神：蘇軾 詩奴：賈島 詩魔：白居易 詩狂：賀知章 詩豪：劉禹錫 詩骨：陳子昂

劉禹錫

劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，他性格剛毅，饒有豪猛之氣，有“詩豪”之稱。

1、詩仙-李白 李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。 2、詩圣-杜甫 杜甫在中

劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。

李白，杜甫，白居易，李賀，劉禹錫 詩仙：唐代詩人李白的詩充滿了積極浪漫主義色彩。唐代詩人賀知章嘆賞李白的詩，把他比作天上下凡的“仙人”。后貢的人便把李白稱為“詩仙”。 詩圣：唐代詩人杜甫的詩氣勢雄渾、絢麗含蓄，具有很高的思想性和藝術(shù)

劉禹錫貞元九年（793年），進(jìn)士及第，初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重，后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文，形成了一個以王叔文為首的集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時，加檢校禮部尚書。卒年七十，贈戶部尚書。

李賀 李賀（約公元791年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人[1] 。有《雁門太守行

劉禹錫詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰” ?，并與白居易合稱“劉白”，有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學(xué)著作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》，存世有《劉賓客集》。

詩仙李白，詩圣杜甫，詩鬼李賀，詩杰王博，詩奴賈島，詩骨陳子昂，詩佛王維，詩魔白居易，詩囚孟郊，詩狂賀之張，詩豪李禹錫，詩家天子七絕圣手王昌嶺。

劉禹錫及其詩風(fēng)頗具獨(dú)特性。他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂患相仍的謫居年月里，感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始終不曾絕望，有著一個斗士的靈魂；寫下《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》、《重游玄都觀絕句》以及《百舌吟》、《聚蚊謠》、《飛鳶操》、《華佗論》等詩文，屢屢諷刺、抨擊政敵，由此導(dǎo)致一次次的壓抑和打擊，但這壓抑打擊卻激起他更為強(qiáng)烈的憤懣和反抗，并從不同方面強(qiáng)化著他的詩人氣質(zhì)。他說：“我本山東人，平生多感慨”（《謁柱山會禪師》）。

1、詩仙--李白 李白是盛唐最杰出的詩人，也是中國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，他的詩風(fēng)飄逸豪邁不拘一格，唐代詩人賀知章嘆賞李白的詩，把他比作天上下凡的“仙人”。后人便把李白稱為“詩仙”。 2、詩圣--杜甫 杜甫是中國文學(xué)史上偉

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詩仙,詩圣,詩魔,詩佛,詩鬼,詩囚和詩豪各指誰?

詩仙 李白

詩圣 杜甫

詩豪 劉禹錫

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詩仙 李白

詩圣 杜甫

詩豪 劉禹錫

詩魔 白居易

詩鬼 李賀

詩佛 王維

詩囚 孟郊

七絕圣手 王昌齡

詩魔 白居易

詩鬼 李賀

詩佛 王維

詩囚 孟郊

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詩仙 李白

詩圣 杜甫

詩豪 劉禹錫

詩魔 白居易

詩鬼 李賀

詩佛 王維

詩囚 孟郊

七絕圣手 王昌齡

詩圣,詩仙,詩佛,詩鬼,詩豪,詩囚分別指的是誰，原因是什么

優(yōu)質(zhì)解答

詩圣－－杜甫

詩仙－－李白

詩佛－－王維

詩鬼－－李賀

詩豪－－劉禹錫

詩囚－－孟郊更多追問追答追答根據(jù)個人寫詩的貼點(diǎn)追問原因追答根據(jù)每個人寫詩的特點(diǎn)，后人評價

詩歌之父指的是誰?詩仙指的是誰？詩豪指的是誰？詩囚指的是誰？

詩歌之父-屈原

1詩仙唐代詩人李白詩風(fēng)雄奇豪放，人稱“詩仙”。

2詩圣明清文人把杜甫稱為“詩圣”。葉燮的《原詩》中有詩名“詩圣推杜甫”。

3詩豪指詩人中的英豪?！缎绿茣⒂礤a傳》曰：“素善詩，晚節(jié)尤精，與白居易酬復(fù)頗多。居易以詩自名者，嘗推為詩豪。

4詩魔指酷愛做詩的人好像著了魔一般；也指做詩的癖好、興致。白居易在《與元九書》中曾說：“知我者以為詩仙，不知我者以為詩魔。”

5詩囚指苦吟的詩人。元好問在《放言》詩中寫道：“長沙一湘累，郊島兩詩囚”。郊，指孟郊；島，指賈島。

6詩人李賀因避家諱,不得應(yīng)進(jìn)士舉,終生落魄不得志,二十七歲就英年早逝,人稱“詩鬼”

7王維（701——761）字摩詰，原籍祁（今山西祁縣），開元進(jìn)士，后官至尚書右丞。前期寫邊塞詩，其后主要寫山水詩，詩與孟浩然齊名，被稱為“王孟”。兼通音樂、工書畫，宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理，故有“詩佛”稱號

詩仙、詩佛、詩豪、詩僧、詩鬼、詩魔、詩魂、詩狂、七絕圣手分別是那些詩人的雅號。

1、詩骨--陳子昂

其詩詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩骨”。

2、詩杰--王勃

其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩杰”

3、詩狂--賀知章

秉性放達(dá)，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。

4、詩家天子 七絕圣手--王昌齡

其七絕寫的“深情幽怨，音旨微?！?，因而舉為“詩家天子”。

5、詩仙--李白

詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽(yù)為“詩仙”。

6、詩圣--杜甫

其詩緊密結(jié)合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。

7、詩囚--孟郊

作詩苦心孤詣，慘淡經(jīng)營，無好問，曾稱之為“詩囚”。

8、詩奴--賈島

一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

9、詩豪--劉禹錫

其詩沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽(yù)。

10、詩佛--王維

這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達(dá)了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.

11、詩魔--白居易

白居易寫詩非?？炭?正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西?！边^份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。

12、詩神--蘇軾

蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨(dú)樹,人稱詩神。

13、詩鬼--李賀

其詩善于熔鑄詞采， 馳騁想象，運(yùn)用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。

另：

14、五言長城--劉長卿

擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。

15、溫八叉--溫庭筠

才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。

16、鄭鷓鴣--鄭谷

以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。

17、崔鴛鴦--崔玨

賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。

18、杜紫薇--杜牧

曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。

劉夢得是指誰？

　　指劉禹錫（772－842），字夢得 ，晚年自號廬山人,彭城(今江蘇徐州)人，是匈奴人的后裔。唐代中晚期詩人、哲學(xué)家。他的家庭是一個世代以儒學(xué)相傳的書香門弟。*上主張革新，是王叔文派*革新活動的中心人物之一。

　　詩現(xiàn)存800余首。其學(xué)習(xí)民歌，反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩，題材廣闊，風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含思宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩往往以寓言托物手法，抨擊*永貞革新的權(quán)貴，涉及較廣的社會現(xiàn)象。晚年所作，風(fēng)格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。

　　劉禹錫耳濡目染，加上天資聰穎，敏而好學(xué)，從小就才學(xué)過人，氣度非凡。他十九歲游學(xué)長安，上書朝廷。二十一歲，與柳宗元同榜考中進(jìn)士。同年又考中了博學(xué)宏詞科。

　　后來在*上不得意被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪，而是以積極樂觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作，積極向民歌學(xué)習(xí)，創(chuàng)作了《采菱行》等仿民歌體詩歌。

　　一度奉詔還京后，劉禹錫又因詩句"玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽"觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史，在那里創(chuàng)作了大量的《竹枝詞》。名句很多，廣為傳誦。824年夏，他寫了著名的《西塞山懷古》："王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。"這首詩為后世的文學(xué)評論家所激賞，認(rèn)為是含蘊(yùn)無窮的唐詩杰作。

　　后來，幾經(jīng)多次調(diào)動，劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑鴻遍野。他上任以后開倉賑饑，免賦減役，很快使人民從災(zāi)害中走出，過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔(dān)任過刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為"三杰"，建立了三賢堂?；实垡矊λ恼冇枰园?，賜給他紫金魚袋。

　　劉禹錫晚年回到洛陽，任太子賓客，與朋友交游賦詩，生活閑適。死后被追贈為戶部尚書。

　　劉禹錫寫的《陋室銘》，全文共81字，字字珠璣。但許多人可能不知道，這篇名作是劉禹錫一氣之下?lián)]毫寫成的。

　　貞元九年（793），劉禹錫中進(jìn)士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書，可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時地方官府的規(guī)定，他本應(yīng)住衙門三間三廈的官邸?？墒?，和州的知縣是個勢利之徒，他見劉禹錫貶官而來，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡陋，全家老小根本無法安身。劉禹錫覺得這縣官欺人太甚，憤然提筆寫下了《陋室銘》一文，并請大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”，一時轟動朝野。

　　斯時被貶為廣西柳州刺史的柳宗元，與劉禹錫是同榜進(jìn)士，詩歌唱酬，友誼殊深。當(dāng)他讀到《陋室銘》后，獲知劉禹錫遭受勢利小人冷遇時，憤懣不平，立即上書朝廷請求：“情愿以自己被遣之地柳州換和州，雖得重罪，死不恨。”雖未獲準(zhǔn)，但足可見“患難識知己，文人更相親”的高貴品質(zhì)。

　　人世滄桑，歲月如流。勢利小人早已化作黃土一，而劉禹錫的《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。

參考資料：http://baike.baidu.com/view/14752.htm