1.凡是認(rèn)為物質(zhì)第-性、精神第二性的哲學(xué)均屬于

A.唯心主義

B.唯物主義

C.可知論

D.不可知論

2.馬克思主義的物質(zhì)范疇從物質(zhì)世界中抽象出的萬(wàn)事萬(wàn)物的共同特性是

A.實(shí)體性

B.可知性

C.客觀實(shí)在性

D.客觀規(guī)律性

3.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)。這說明

A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割

B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)可相互替代

C.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不易區(qū)分

D.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)可相互轉(zhuǎn)化

4.從意識(shí)起源來(lái)看，意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。這說明

A.意識(shí)不具有主觀性

B.意識(shí)不是人腦獨(dú)有的

C.意識(shí)不具有客觀性

D.意識(shí)不是從來(lái)就有的

5.中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)指了科學(xué)社會(huì)主義基本原則又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代條賦子其鮮明的中國(guó)特色。這體現(xiàn)了

A.事物發(fā)展的方向和道路的統(tǒng)一

B.矛盾的同一一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一

C.事物發(fā)展的內(nèi)因和外因的統(tǒng)一

D.矛的遍性和特殊性的統(tǒng)一

6.凡事部要拿握分寸，堅(jiān)持適原則，防止“過”或“不及”這在哲學(xué)上符合

A.內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理

B.量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理

C.內(nèi)容和形式辯證關(guān)系的原理

D.現(xiàn)象和本質(zhì)辯證關(guān)系的原理

7.在分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)時(shí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”，一分為二看問題，既要看到圖際國(guó)內(nèi)形勢(shì)中有利的一面，也要看到不利的一面。這段話體現(xiàn)了

A.矛盾分析的方法

B.邏輯分析的方法

C歷史分析的方法

D.階級(jí)分析的方法

8.下列各項(xiàng)中屬于辯證唯物主義觀點(diǎn)的是

A.認(rèn)識(shí)是主體的主觀創(chuàng)遣

B.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映

C.認(rèn)識(shí)是主體的內(nèi)心體驗(yàn)

D.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀反映

9.真理的客觀性是指真理的內(nèi)容

A.是不依賴于意識(shí)的客觀實(shí)在

B.是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律

C是對(duì)各種知識(shí)的概括和總結(jié)

D.是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映

10.歷史觀的基本問題是

A人民群眾和歷史人物的作用間題

B.階級(jí)關(guān)系和階層結(jié)構(gòu)的變化問題

C.社會(huì)存在與社會(huì)識(shí)的關(guān)系問題

D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾問題

【參考答案】1-5：BCADD? ? ?6-10：BABBC