電話銷售開拓新市場(chǎng)的幾段經(jīng)典對(duì)話 乙:"很抱歉,希望你能留下電話號(hào)碼方便嗎?" 甲:"那太好了,感謝你對(duì)我的幫助,請(qǐng)問(wèn)您貴姓呢?" 乙:"我姓趙。" 2.電話營(yíng)銷人員必須明白每一通電話想要達(dá)到的效果或目的。 3.所打的每通電話,應(yīng)是通過(guò)市場(chǎng)
本文我們將從以下幾個(gè)部分來(lái)詳細(xì)介紹如何籌備研習(xí)會(huì):策劃研習(xí)會(huì)、準(zhǔn)備輔助材料、鼓勵(lì)參與
研習(xí)會(huì)是專門針對(duì)某個(gè)技能,或特定課題進(jìn)行研究、教學(xué)的集會(huì)。主講人通常是教育工作者、論題專家、經(jīng)理或熟悉某個(gè)課題、精通某種技能的領(lǐng)袖。研習(xí)會(huì)有的只舉辦一兩個(gè)小時(shí),有的持續(xù)好幾周,視主題而定。主辦人需要謹(jǐn)慎策劃、組織及練習(xí)表達(dá),以便更有效地傳達(dá)信息。一起來(lái)看看要如何籌備研習(xí)會(huì)吧!部分 1策劃研習(xí)會(huì)
第一條 社團(tuán)的性質(zhì) 學(xué)生社團(tuán)是在校團(tuán)委或?qū)W生會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)下自愿組織的群眾性課余文化、體育、科技等方面的研究性學(xué)習(xí)團(tuán)體。 社團(tuán)必須接受校黨總支領(lǐng)導(dǎo)或黨總支指定的機(jī)構(gòu)指導(dǎo)。 第二條 社團(tuán)的宗旨和基本任務(wù) 1 、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,貫徹黨的教育
第1步:確定舉辦研習(xí)會(huì)的目的。
電話銷售開拓新市場(chǎng)的幾段經(jīng)典對(duì)話 乙:"很抱歉,希望你能留下電話號(hào)碼方便嗎?" 甲:"那太好了,感謝你對(duì)我的幫助,請(qǐng)問(wèn)您貴姓呢?" 乙:"我姓趙。" 2.電話營(yíng)銷人員必須明白每一通電話想要達(dá)到的效果或目的。 3.所打的每通電話,應(yīng)是通過(guò)市場(chǎng)
你可能想傳授某種具體技能,像是用文字處理應(yīng)用程序,創(chuàng)建及保存文檔?;蚴窍胍湍硞€(gè)課題,提供基本信息或指導(dǎo)。不管研習(xí)會(huì)的焦點(diǎn)是什么,首先都得有個(gè)明確的目的。
1.標(biāo)題:中國(guó)特色社會(huì)主義研習(xí)會(huì)入會(huì)申請(qǐng)書 2.稱謂:尊敬的研習(xí)會(huì)組織 3.正文: ①對(duì)XX的認(rèn)識(shí)、動(dòng)機(jī)和對(duì)待入XX的態(tài)度。寫這部分時(shí)應(yīng)表明自己的加入XX愿望。 ②個(gè)人在、思想、學(xué)習(xí)、工作等方面的主要表現(xiàn)情況,等等。 ③今后努力方向以及如何以
第2步:確認(rèn)研習(xí)會(huì)參與者的需求。
所謂圣經(jīng)研習(xí)班,就是由幾個(gè)人定期的聚在一起,用一個(gè)比較有系統(tǒng)的方式研究圣經(jīng)。這種圣經(jīng)研習(xí)班,可以在本堂里由神父或修女主持,也可以由教友們自行聚集組織;也可以在家庭中由父母和子女共同組織。圣經(jīng)研習(xí)班的形式可以按照人數(shù)和宗教背景的
比如說(shuō),如果你要傳授某種技能,事先了解參與者的水平和學(xué)習(xí)速度,知道他們需要什么,才能提供合適的內(nèi)容。你越是按聽(tīng)眾需求決定內(nèi)容,研習(xí)會(huì)的效果就越好。
所謂圣經(jīng)研習(xí)班,就是由幾個(gè)人定期的聚在一起,用一個(gè)比較有系統(tǒng)的方式研究圣經(jīng)。這種圣經(jīng)研習(xí)班,可以在本堂里由神父或修女主持,也可以由教友們自行聚集組織;也可以在家庭中由父母和子女共同組織。圣經(jīng)研習(xí)班的形式可以按照人數(shù)和宗教背景的
第3步:擬定研習(xí)會(huì)的內(nèi)容。
一、按考試大綱的要求準(zhǔn)備考試俗話說(shuō):“考場(chǎng)如戰(zhàn)潮,“知己知彼者,百戰(zhàn)不殆”。首先我們要了解教師招聘考試到底考什么,我們只有弄清楚教師招聘考試到底考什么,我們才可以很好的應(yīng)對(duì)。教師招聘考試大綱是考試的“指南針”,大綱里面蘊(yùn)含著出題者透
擬定介紹詞。決定要如何介紹自己、主題和與會(huì)成員。
第一條 社團(tuán)的性質(zhì) 學(xué)生社團(tuán)是在校團(tuán)委或?qū)W生會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)下自愿組織的群眾性課余文化、體育、科技等方面的研究性學(xué)習(xí)團(tuán)體。 社團(tuán)必須接受校黨總支領(lǐng)導(dǎo)或黨總支指定的機(jī)構(gòu)指導(dǎo)。 第二條 社團(tuán)的宗旨和基本任務(wù) 1 、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,貫徹黨的教育
列出你會(huì)教導(dǎo)或探討的技能和(或)主題。創(chuàng)建一個(gè)綜合無(wú)序列表。如果有必要,別忘了寫下副主題。
一、按考試大綱的要求準(zhǔn)備考試俗話說(shuō):“考場(chǎng)如戰(zhàn)潮,“知己知彼者,百戰(zhàn)不殆”。首先我們要了解教師招聘考試到底考什么,我們只有弄清楚教師招聘考試到底考什么,我們才可以很好的應(yīng)對(duì)。教師招聘考試大綱是考試的“指南針”,大綱里面蘊(yùn)含著出題者透
決定主題順序。將最重要的技能或信息,放在研習(xí)會(huì)的前半段。取決于研習(xí)會(huì)主題,也許你可以從最淺或最直接的主題開始,逐步介紹及深入探討,把比較難或復(fù)雜的主題放在最后。
有材料 自己改編一下就行了這就簡(jiǎn)單多了 20090725的ideamoo聚會(huì)時(shí)我送給阿信這本書”讓天賦自由”(The Element),但是自己一直沒(méi)去買,看到越來(lái)越多人的推薦,自然
擬定研習(xí)會(huì)的基本規(guī)則。最好在研習(xí)會(huì)一開始,就說(shuō)明規(guī)則,例如一次只能有一個(gè)人發(fā)言,先舉手才能發(fā)言,關(guān)掉手機(jī)或會(huì)令人分心的設(shè)備。
加盟店的好處 1、品牌支援,資深的企劃專才為你提供強(qiáng)有力的市場(chǎng)攻略,市場(chǎng)調(diào)研、廣告宣傳、形象包裝、促銷專案、公關(guān)策劃,量身定做,打造充滿活力的加盟店
決定研習(xí)會(huì)的結(jié)束方式。你可能想簡(jiǎn)短地回顧所學(xué)技能,宣布下一階段的研習(xí)會(huì),以及(或)要求參與者填寫及提交意見(jiàn)表。
第4步:大概給每一個(gè)項(xiàng)目分配時(shí)間。
參與者在特別難的主題或技能上,可能會(huì)遇到困難或有問(wèn)題,記得分配充足的時(shí)間。在研習(xí)會(huì)進(jìn)行期間,你也得安排休息時(shí)間,讓參與者有機(jī)會(huì)上廁所,或活動(dòng)筋骨。
第5步:擬好大綱后,練習(xí)演講。
排練是研習(xí)會(huì)籌備過(guò)程中的一個(gè)重要部分。事先向同事、朋友或親人陳述你要呈現(xiàn)的內(nèi)容,詢問(wèn)他們你的演講是否清晰、有效。
部分 2準(zhǔn)備輔助材料
第1步:為參與者準(zhǔn)備文字資料。
按演講大綱做一份議程,并復(fù)印重要信息或圖表,作為參與者的文字資料。
第2步:使用視覺(jué)工具。
在傳達(dá)特定概念或技能時(shí),或許可以借助演示工具、電影、圖片或其它元素。所選擇的視覺(jué)工具必須能補(bǔ)充演講,但不會(huì)轉(zhuǎn)移聽(tīng)眾對(duì)核心信息或主旨的注意力。
第3步:使用網(wǎng)絡(luò)工具(如果適用)。Moodle和Blackboard等開源學(xué)習(xí)程序都是免費(fèi)的,協(xié)助在研習(xí)會(huì)以外的場(chǎng)合,進(jìn)行在線討論和發(fā)帖。這些網(wǎng)絡(luò)工具也方便參與者交功課或額外的作業(yè)。如果你想進(jìn)一步了解開源學(xué)習(xí)程序,請(qǐng)參閱http://blog.capterra.com/top-8-freeopen-source-lmss/。
部分 3鼓勵(lì)參與
第1步:選擇方便進(jìn)行討論的場(chǎng)地布置。
將椅子排成“U”形或半圓圈,方便進(jìn)行對(duì)話,把規(guī)則貼在所有參與者都能看到的布告板或墻上。記得在布告板或墻壁上,貼一張白紙或書寫板,方便進(jìn)行頭腦風(fēng)暴,或是寫下參與者的想法和評(píng)論。
第2步:適當(dāng)?shù)厝谌牖?dòng)活動(dòng)。
活動(dòng)或游戲可以提高投入和參與度??梢允谴笮突蛐⌒偷娜后w活動(dòng)。沒(méi)有主意?這里有適合研習(xí)會(huì)的100種活動(dòng):http://www.icaso.org/vaccines_toolkit/subpages/files/English/energiser_guide_eng.pdf。
第3步:進(jìn)行問(wèn)答環(huán)節(jié)。
取決于研習(xí)會(huì)的規(guī)則,你可以鼓勵(lì)參與者在研習(xí)會(huì)進(jìn)行期間隨時(shí)發(fā)問(wèn),或是只能在安排好的時(shí)段發(fā)問(wèn)。
小提示
提早抵達(dá)研習(xí)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)做準(zhǔn)備,尤其是如果你需要用到電子設(shè)備和其它工具,需要提前測(cè)試及設(shè)置好。確保你已做好充分準(zhǔn)備,舉辦一場(chǎng)吸引人,并達(dá)到效果的研習(xí)會(huì)。
準(zhǔn)備一個(gè)應(yīng)急方案。想一想可能出現(xiàn)的問(wèn)題,例如參與者的出席率很低,設(shè)備故障,或事先估計(jì)的活動(dòng)時(shí)間不準(zhǔn)確。盡量制定一個(gè)可以解決這些問(wèn)題的后備計(jì)劃,例如多帶一臺(tái)筆記本電腦,或?yàn)閷W(xué)習(xí)進(jìn)度很快的參與者準(zhǔn)備額外的內(nèi)容。
擴(kuò)展閱讀,以下內(nèi)容您可能還感興趣。
成立學(xué)生社團(tuán)需要做什么準(zhǔn)備?
第一條 社團(tuán)的性質(zhì)
學(xué)生社團(tuán)是在校團(tuán)委或?qū)W生會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)下自愿組織的群眾性課余文化、體育、科技等方面的研究性學(xué)習(xí)團(tuán)體。
社團(tuán)必須接受校黨總支領(lǐng)導(dǎo)或黨總支指定的機(jī)構(gòu)指導(dǎo)。
第二條 社團(tuán)的宗旨和基本任務(wù)
1 、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,貫徹黨的教育方針。以培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的合格人才為中心,廣開成才渠道。
2 、活躍學(xué)習(xí)氣氛,豐富課余文體生活。
第三條 成立社團(tuán)的基本條件
1 、必須有明確的章程和相應(yīng)的規(guī)章制度。章程中應(yīng)包括社團(tuán)的地位 ( 名稱、性質(zhì)等 ) 、社團(tuán)的目標(biāo)和宗旨、組織機(jī)構(gòu)的有關(guān)規(guī)定、會(huì)議的有關(guān)規(guī)定。財(cái)務(wù)管理和社團(tuán)解散時(shí)的善后辦法。
2 .必須有明確的社團(tuán)負(fù)責(zé)人 ( 指會(huì)長(zhǎng)、社長(zhǎng)、理事長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)等 ) 和相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu) ( 指社委會(huì)、理事會(huì)等及其下屬的職能機(jī)構(gòu) ) 。社團(tuán)負(fù)責(zé)人應(yīng)通過(guò)民主的方式產(chǎn)生。
3 、社團(tuán)的會(huì)員必須是本校的在校學(xué)生。應(yīng)根據(jù)具體情況,對(duì)申請(qǐng)成立的社團(tuán)做明確的人員基數(shù)*,保證基本人數(shù)。
第四條 社團(tuán)管理工作歸口
1 、學(xué)生社團(tuán)必須接受校團(tuán)委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
2 、社團(tuán)的成立必須向校團(tuán)委提出書面申請(qǐng),校團(tuán)委進(jìn)行注冊(cè)。未經(jīng)批準(zhǔn)注冊(cè)不得成立和開展活動(dòng)。
3 、社團(tuán)的每屆負(fù)責(zé)人產(chǎn)生之后,須報(bào)校團(tuán)委備案。
第五條 社團(tuán)活動(dòng)
1 、社團(tuán)舉辦校內(nèi)或校際的公共活動(dòng)(含集會(huì)、講演、講座、報(bào)告會(huì)、演出、參觀考察、比賽、座談會(huì)、研討會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、沙龍、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng))組織者必須在七十二小時(shí)以前向校團(tuán)委提出申請(qǐng),申請(qǐng)中應(yīng)說(shuō)明活動(dòng)的目的、內(nèi)容、形式、時(shí)間、地點(diǎn)、人數(shù)、邀請(qǐng)參加者的范圍和負(fù)責(zé)人的姓名。校團(tuán)委應(yīng)當(dāng)至遲在活動(dòng)舉辦時(shí)間的二十四小時(shí)前將許可與否的決定通知組織者,逾期未通知的,視為許可。
2 、校團(tuán)委在許可舉辦活動(dòng)的同時(shí),有權(quán)對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容、形式等方面提出修正意見(jiàn),組織者應(yīng)當(dāng)遵照?qǐng)?zhí)行。
3 、社團(tuán)舉辦活動(dòng)應(yīng)符合我國(guó)的教育方針和法規(guī),不得干擾學(xué)校的教學(xué)、科研和生活秩序。
第六條 經(jīng)費(fèi)、固定財(cái)務(wù)和活動(dòng)場(chǎng)地
1 、社團(tuán)的日常費(fèi)用原則上由社團(tuán)自行解決,必須時(shí)可向校團(tuán)委提出申請(qǐng),由校團(tuán)委酌情解決。
2 、經(jīng)費(fèi)的使用、管理要有明確的規(guī)章制度, 確定專人負(fù)責(zé)。
3 、社團(tuán)自有的固定財(cái)產(chǎn)應(yīng)妥善保管。
4 、社團(tuán)經(jīng)費(fèi)、固定財(cái)產(chǎn)的收入、管理、使用情況要定期向校團(tuán)委匯報(bào),并接受檢查,在社團(tuán)內(nèi)部要公開管理情況。
5 、社團(tuán)活動(dòng)場(chǎng)地實(shí)行自行解決和校團(tuán)委協(xié)調(diào)解決相結(jié)合的辦法,在場(chǎng)地使用中要認(rèn)真遵守學(xué)校的有關(guān)行政管理規(guī)定。
第八條 獎(jiǎng)懲
1 、各社團(tuán)須將每月活動(dòng)內(nèi)容匯報(bào)校團(tuán)委 ( 無(wú)活動(dòng)時(shí)可不報(bào) ) ,作為學(xué)期末評(píng)價(jià)參考。
2 、對(duì)活動(dòng)思想內(nèi)容健康、形式有特色,工作取得成績(jī)的社團(tuán),校團(tuán)委應(yīng)予以表彰,并在經(jīng)費(fèi)等方面給予支持。
3 、對(duì)活動(dòng)思想有嚴(yán)重問(wèn)題,拒絕接受校團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)的社團(tuán),校團(tuán)委有權(quán)令其解散。
4 、 組織機(jī)構(gòu)癱瘓或內(nèi)部各種問(wèn)題不能正常開展活動(dòng)的社團(tuán),校團(tuán)委有權(quán)停止其工作,并幫助其進(jìn)行整頓。
如何電話招商,聆聽(tīng)高手指導(dǎo)!
電話銷售開拓新市場(chǎng)的幾段經(jīng)典對(duì)話
乙:"很抱歉,希望你能留下電話號(hào)碼方便嗎?"
甲:"那太好了,感謝你對(duì)我的幫助,請(qǐng)問(wèn)您貴姓呢?"
乙:"我姓趙。"
2.電話營(yíng)銷人員必須明白每一通電話想要達(dá)到的效果或目的。
3.所打的每通電話,應(yīng)是通過(guò)市場(chǎng)細(xì)分的目標(biāo)客戶群體(行業(yè)、領(lǐng)域),并準(zhǔn)確無(wú)誤地將資訊傳達(dá)給客戶。針求了解客戶的真實(shí)需求,判斷他是即刻需求型還是培養(yǎng)需求型。
4.使用標(biāo)準(zhǔn)的專業(yè)文明用語(yǔ)。(如您好:我是XX公司的XX,有一個(gè)非常好的資訊要傳遞給您,現(xiàn)在與您通話方便嗎?謝謝您能接聽(tīng)我的電話等等。)
5.面帶微笑及訓(xùn)練有素的語(yǔ)音、語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)。這是通過(guò)過(guò)程中傳達(dá)給客戶的第一感覺(jué)--信任感。增加客戶在電話交流時(shí)的愉悅感,樂(lè)意與你溝通下去的愿望。NLP神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)強(qiáng)調(diào)過(guò),語(yǔ)音、語(yǔ)速、肢體語(yǔ)言和面部微笑的表情在電話銷售中的積極性。微笑是一種有意識(shí)地放松、友好和禮貌的舉止,通過(guò)電話傳達(dá)給對(duì)方,讓其能夠感覺(jué)到你的真誠(chéng)和可信度。微笑往往給人舒服、自然的感覺(jué),電話銷售中,業(yè)務(wù)人員感到善意、理解和支持。
6.具有良好的語(yǔ)言溝通能力。溝通的能力要變成有效的能量,需要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、組合,運(yùn)用各方面的能力互相支援互補(bǔ),其中最重要的能力是傾聽(tīng)能力。良好傾聽(tīng)能夠準(zhǔn)確地了解客戶的真實(shí)需求。
案例分析:
去年底,有一位老總到深圳聽(tīng)取陳安之老師的總裁班課程時(shí)非常地激動(dòng),就很想把這種教育帶到當(dāng)?shù)兀尞?dāng)?shù)馗嘞氤晒Φ娜吮M快地成長(zhǎng)起來(lái)。于是,他很快地組織一幫在當(dāng)?shù)劁N售領(lǐng)域很優(yōu)秀的人士,積極的投入到市場(chǎng)的運(yùn)用中。首先,對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行電話咨訊、調(diào)查和調(diào)研,經(jīng)過(guò)準(zhǔn)確的分析后,發(fā)現(xiàn),想做成功的人很多,都是困惑于非正確的方法。這下好了,他們決定請(qǐng)亞洲成功的權(quán)威陳安之先生到內(nèi)地進(jìn)行公開授課,他們向壽險(xiǎn)業(yè)、廣告業(yè)銷售領(lǐng)域的朋友展開強(qiáng)烈的電話咨訊傳播攻勢(shì)。1000個(gè)聽(tīng)課指標(biāo),電話營(yíng)銷人員僅僅用了15天時(shí)間,就完成了,平均每人每天要打50通以上的電話。在業(yè)務(wù)人員僅有8人的情況下,電話帶給企業(yè)如此之高的工作效率,可見(jiàn),訓(xùn)練有素的專業(yè)人員所撥打的每一通高品質(zhì)的電話,都能給企業(yè)帶來(lái)巨大的利潤(rùn)。
電話銷售的關(guān)鍵在于電話銷售中的溝通表達(dá)方式。如何能夠在最短的時(shí)間段里了解到顧客的最大需求及是否為目標(biāo)客戶,我們通常會(huì)采用設(shè)計(jì)對(duì)的問(wèn)題,問(wèn)對(duì)的問(wèn)題,溝通進(jìn)效性的問(wèn)題,來(lái)發(fā)現(xiàn)目標(biāo)客戶內(nèi)在的深層的需求。在此基礎(chǔ)之上,銷售人員必須以"打?qū)﹄娫捳覍?duì)人的經(jīng)營(yíng)策略,在每天、每秒主動(dòng)出擊,打出每一通高品質(zhì)的電話來(lái)。所有的企業(yè)都應(yīng)以高智能的態(tài)度,明智的選擇電話營(yíng)銷。使電話成為企業(yè)--未來(lái)市場(chǎng)份額占有率的重要生產(chǎn)力。向客戶不斷提問(wèn)對(duì)的的問(wèn)題,銷售時(shí),問(wèn)對(duì)問(wèn)題,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,就能獲取更大的利潤(rùn)。
世界潛能大師安東尼·羅濱說(shuō)過(guò):"成功者與不成功者最主要的判別是什么呢?一言以蔽之,那就是成功者善于提出好的問(wèn)題,從而得到好的答案。"如果你想改變顧客的購(gòu)買模式,那你就必須改變顧客的思考方式。提出一些好的問(wèn)題,就可以引導(dǎo)顧客的思維。因?yàn)橥其N員提出什么樣的問(wèn)題,顧客就會(huì)做出什么樣的反應(yīng)。問(wèn)題能引導(dǎo)顧客的注意力,注意等于事實(shí)。專業(yè)的電話銷售人員從不告訴顧客什么,而總是向客戶提問(wèn)題。銷售行業(yè)的圣言是:"能用問(wèn)的就絕不用說(shuō)。"多問(wèn)少說(shuō)永遠(yuǎn)是銷售的黃金法則。但是一定要問(wèn)對(duì)問(wèn)題。問(wèn)一個(gè)有利有效的問(wèn)題,問(wèn)能夠穩(wěn)定顧客思維方式的問(wèn)題。在向客戶提問(wèn)之前,一定要明確你的提問(wèn)目的。
問(wèn)對(duì)問(wèn)題的原則:
問(wèn)簡(jiǎn)單容易回答的問(wèn)題。問(wèn)YES的問(wèn)題。問(wèn)小YES的問(wèn)題。問(wèn)幾乎沒(méi)有抗拒的問(wèn)題。
怎樣才能問(wèn)對(duì)問(wèn)題?
A、"是什么促使您決定跟我們聯(lián)系的呢?"--問(wèn)潛在客戶一些關(guān)于"做"的問(wèn)題,集中詢問(wèn)他們的生活中發(fā)生了什么變化。重點(diǎn)問(wèn)對(duì)方設(shè)法完成什么目標(biāo),眼下正在做什么,或者過(guò)去做過(guò)什么。
B、在提問(wèn)題時(shí)顯出熱誠(chéng)、饒有興趣。--顧客對(duì)你的問(wèn)題回答得好壞,一定程度上取決于你的提問(wèn)方式。
C、在電話溝通中,配合顧客的語(yǔ)速和關(guān)鍵詞語(yǔ)。
--如果你發(fā)現(xiàn)顧客在重復(fù)他自己說(shuō)話的話,那么很可能因?yàn)樗X(jué)得你沒(méi)有聽(tīng)懂他所講的意思。這時(shí)你要把他說(shuō)過(guò)的關(guān)鍵詞語(yǔ)再重復(fù)一遍。
D、在電話溝通中稱呼顧客的姓名,可以吸引顧客的注意力,讓他們感覺(jué)到營(yíng)銷員對(duì)他(或她)的尊重。
E、電話溝通時(shí)使用通俗易懂的詞語(yǔ)。
--如果必須使用專業(yè)術(shù)語(yǔ),一定要向客戶解釋清楚。
F、在電話溝通中,使用"我們"和"我們的"。
--可以使你在顧客的感覺(jué)中成為一個(gè)面臨相似局面和難題的同伴。
告訴你電話營(yíng)銷技巧
在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,電話營(yíng)銷作為一種能夠幫助企業(yè)獲取更多利潤(rùn)的營(yíng)銷模式,正在越來(lái)越多地為眾多企業(yè)所采用,且對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響意義。
作為一種營(yíng)銷手段,電話銷售能使企業(yè)在一定的時(shí)間內(nèi),快速地將信息傳遞給目標(biāo)客戶,及時(shí)搶占目標(biāo)市場(chǎng)。電話銷售已經(jīng)成為幫助企業(yè)增加利潤(rùn)的一種有效銷售模式,其特點(diǎn)省時(shí)、省力、省錢,并能快速獲利。
數(shù)十年的市場(chǎng)營(yíng)銷生涯,使我對(duì)電話有著深刻的理解。在過(guò)去,與客戶面談或交流一定要親臨客戶,經(jīng)常是把寶貴的時(shí)間耗費(fèi)在趕場(chǎng)途中,更糟糕的是,有時(shí)匆匆趕到,卻與顧客未能相遇。今天,電話已經(jīng)十分普及,我們的營(yíng)銷方式也因此而發(fā)生了*性的轉(zhuǎn)變。我們總是電話提前預(yù)約,然后全方位開展業(yè)務(wù),這樣,不但工作效率得到提高,上面那種令人惱火的現(xiàn)象也得以避免。近幾年的電話營(yíng)銷,磨煉出我與客戶較強(qiáng)的溝通能力。通過(guò)電話與客戶交流過(guò)程中,采用提高式的溝通技巧,能夠快速與客戶達(dá)成共識(shí),同時(shí)也達(dá)到自己想要溝通的效果。電話營(yíng)銷讓我避免了與客戶面對(duì)面的交流機(jī)會(huì),減少各戶無(wú)情拒絕的概率。情緒也不象過(guò)去那樣低沉了,生活也隨著陽(yáng)光燦爛,個(gè)人的休閑時(shí)間也相對(duì)增加,留下了一點(diǎn)富余的看書機(jī)會(huì)。這兩年,我曾將這些經(jīng)驗(yàn)在訓(xùn)練課程中與許多的朋友分享,也有不少朋友把他們得益于電話營(yíng)銷帶給他們的快樂(lè)加饋于我,同時(shí)也將在電話營(yíng)銷中產(chǎn)生的眾多問(wèn)題與我探討。我想將我近幾年來(lái)對(duì)電話營(yíng)銷方面的培訓(xùn)、積累,以及對(duì)電話營(yíng)銷帶給人們的魅力的感受,分享于眾多想在電話營(yíng)銷領(lǐng)域發(fā)展的朋友。
如今,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下的企業(yè),哪家沒(méi)有幾部電話、傳真、電腦什么的,但真正能夠起到增值作用的又有多少呢?又有多少?gòu)堄唵问强侩娫挻蚧貋?lái)的呢?
陌生市場(chǎng)的開拓
在正式電話營(yíng)銷啟動(dòng)前,我們必須對(duì)電話銷售人員進(jìn)行專業(yè)化、系統(tǒng)化培訓(xùn)。
第一,讓訓(xùn)練有素的電話銷售人員。在電話銷售過(guò)程中具備有較強(qiáng)的溝通能力,通過(guò)語(yǔ)言的魅力,從而達(dá)到理想的溝通效果。要想有一個(gè)高品質(zhì)的電話營(yíng)銷部門,企業(yè)必須對(duì)業(yè)務(wù)員進(jìn)行專業(yè)的電話銷售技能訓(xùn)練。專業(yè)電話營(yíng)銷人員具備自我形象的設(shè)計(jì)和自我推銷的能力。電話營(yíng)銷方式是通過(guò)電話來(lái)達(dá)到與客戶交流的目的。盡管客戶看不到我們,但我們應(yīng)注意自己的形象,這是對(duì)客戶最起碼的尊重,也是良好的職業(yè)水準(zhǔn)的體現(xiàn)。如果你處在一種懶散的狀態(tài)中,你的聲音就會(huì)傳遞給客戶怠慢和非專業(yè)的感覺(jué)。在日常的電話銷售工作中,電話營(yíng)銷人員時(shí)刻都應(yīng)以專業(yè)的姿態(tài)出現(xiàn)。
第二、嫻熟的電話銷售技巧。
1.電話腳本的設(shè)計(jì)
?。?)設(shè)計(jì)獨(dú)特且有吸引力的開場(chǎng)白是電話銷售不被拒絕,讓客戶繼續(xù)聽(tīng)下去的重要部分。
?。?)三十秒原理(客戶愿意聽(tīng)你說(shuō)話的理由)。
?。?)以問(wèn)題對(duì)問(wèn)題吸引客戶的注意力,這個(gè)問(wèn)題應(yīng)是具有影響力且客戶關(guān)注的。
?。?)塑造產(chǎn)品的價(jià)值,讓客戶產(chǎn)生強(qiáng)烈需求的理由。
塑造產(chǎn)品的價(jià)值是電話營(yíng)銷過(guò)程中,客戶為什么要聽(tīng)你講的關(guān)鍵(一是產(chǎn)品的介紹、價(jià)格,作用、功能、細(xì)節(jié)等,二是強(qiáng)調(diào)果約的重要性,并塑造約訪的價(jià)值最大化)。
案例分析:
在一次全國(guó)性的公眾演說(shuō)研習(xí)會(huì)結(jié)束前舉行了一次演講比賽。賽后有10人獲獎(jiǎng)。主講老師把自己的領(lǐng)帶取下來(lái),對(duì)大家說(shuō):"我今天要獎(jiǎng)給冠軍一份特別的禮物,這份禮物的價(jià)值非同尋常。你們可別小看這條領(lǐng)帶,普通的領(lǐng)帶都是用油紙袋或者紙盒包裝,好的領(lǐng)帶是木盒包裝。我這條領(lǐng)帶的特別之處在玩裝領(lǐng)帶盒的面料和領(lǐng)帶的面料一模一樣。你們?cè)倏搭I(lǐng)帶的背面,一般的領(lǐng)帶背后都是布料的標(biāo)簽,我這領(lǐng)帶的背后是純金屬的商標(biāo),而且鍍了金,上面刻著設(shè)計(jì)者的名字以及領(lǐng)帶的品牌名。這條領(lǐng)帶是意大利著名領(lǐng)帶公司設(shè)計(jì)的,只做了4條,就把版給毀掉了。設(shè)計(jì)師是那家設(shè)計(jì)公司最好的設(shè)計(jì)師。這條領(lǐng)帶價(jià)值800美金。"主講老師接著說(shuō):"各位,重點(diǎn)不是這4條領(lǐng)帶面料值多少錢,制作工藝值多少錢,設(shè)計(jì)值多少錢,重點(diǎn)是全球絕牌的這4條領(lǐng)帶。前兩天有兩條被英國(guó)皇室的兩位小王子買走了,他們兄弟一人一條。另外兩條中的一條被美國(guó)前總統(tǒng)克林頓先生買去帶了。余下的一條被美國(guó)最著名的比佛利山莊旁的世界最好的男裝店搶先得手,因?yàn)槲艺谜J(rèn)識(shí)那位老板,所以才能買到。你們現(xiàn)在想想看,這條領(lǐng)帶值不值800美金?"大家說(shuō):"值!"緊跟著就有人開支票來(lái)購(gòu)買這條領(lǐng)帶。所以,通過(guò)這個(gè)案例,可見(jiàn),產(chǎn)品之所以賣不出去,是因?yàn)槟阒惶缀玫漠a(chǎn)品的說(shuō)明方法,對(duì)產(chǎn)品的解釋有問(wèn)題,對(duì)產(chǎn)品價(jià)值的塑造方法有問(wèn)題。所以必須要運(yùn)用一套話術(shù),來(lái)塑造產(chǎn)品的價(jià)值,這一點(diǎn)非常非常重要。運(yùn)用不同凡響的語(yǔ)言,所塑造產(chǎn)品的價(jià)值,其銷售結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)產(chǎn)品本身的價(jià)值。
案例一:突破"秘書"關(guān)的技巧
?。貢暮x:除董事長(zhǎng)以外的所有接聽(tīng)電話的人)
甲:"上午好,請(qǐng)問(wèn)這是XX商務(wù)所嗎?"
乙:"是的,請(qǐng)問(wèn)先生需要得到哪方面的幫助與支持呢?"
甲:"請(qǐng)這位小姐幫我找XX教練,好嗎?"
乙:"請(qǐng)問(wèn)你有什么事呢?"
甲:"這件事情很重要,需要和XX先生直接電話溝通,希望得到你的幫助,好嗎?"
乙:"請(qǐng)稍等。"
甲:"謝謝你的電話幫助。"
案例二:索取準(zhǔn)保手記號(hào)碼的表達(dá)方式
乙:"十分抱歉,XX教練被邀請(qǐng)到企業(yè)去演講了。"
甲:"那太好了,祝愿XX教練每場(chǎng)演講*成功。"
乙:"你有什么事情嗎?(你有什么需要得到幫助和支持嗎?)"
甲:"這件事很重要,需要與XX教練直接溝通。請(qǐng)問(wèn)小組能告訴我XX教練的手機(jī)號(hào)碼,好嗎?"
案例三:
1.詢問(wèn)"秘書"的姓名或姓氏
G、在電話銷售中,如有必要,提問(wèn)時(shí)要先獲得對(duì)方的允許。
--"我可以問(wèn)您一個(gè)問(wèn)題嗎?"
7.如何具有良好的親和力
盡量和客戶保持語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)速的同步,以及使用語(yǔ)言和文字組成的習(xí)慣相似。(比如口頭禪、術(shù)語(yǔ)等便于與客戶建立融洽的溝通氛圍,記住顧客的姓名。)
大多數(shù)人奮斗的目標(biāo)都是為了成功、成名、成家,可見(jiàn)人對(duì)自己的姓名是十分看重的。姓名是人的代號(hào)、也可以說(shuō)是一個(gè)人生命的延伸。如果電話營(yíng)銷員想運(yùn)用別人的力量來(lái)幫助自己,首先要記對(duì)方的姓名。
叫出客戶姓名是縮短推銷員與客戶距離的最簡(jiǎn)單最迅速的方法。同理,叫不上或叫錯(cuò)顧客的姓名則與自殺無(wú)異。
"是諾伯爾·威斯哈爾先生本人在接電話嗎"--這樣的言語(yǔ)會(huì)使客戶感到快樂(lè),他能立即感到自己被突出于人群之中。
8.養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣
A、隨時(shí)記錄
在手邊放有紙和筆,隨時(shí)記下你所接聽(tīng)或撥打的每一通電話信息(雙色鉛筆、計(jì)算器、便箋線、電話記錄本、客戶資料、備忘錄等)。
B、自報(bào)家門
無(wú)論是接聽(tīng)還是撥打電話,都應(yīng)及時(shí)報(bào)出公司和自己的全名,并詢問(wèn)對(duì)方的公司、姓名和電話號(hào)碼,以及通信地址,以便于電話溝通中,不時(shí)地稱叫顧客的姓名、更好地了解顧客的真實(shí)情況。
案例分析:
(接聽(tīng)電話)"喂,您好,這里是XX公司,我是XXX,請(qǐng)問(wèn),我能為您做什么呢?"
"請(qǐng)問(wèn)你們的銷售主管王先生在嗎?"
"對(duì)不起,他現(xiàn)在不在,請(qǐng)問(wèn)怎么稱呼您?"
"我姓王,我是他的一個(gè)客戶,有一件事要咨詢他,他什么時(shí)候回來(lái)?"
"對(duì)不起,他可能在短時(shí)間內(nèi)回不來(lái),如果方便,請(qǐng)留下您的電話和您所要辦理事務(wù)的簡(jiǎn)要內(nèi)容,以便他回來(lái)及時(shí)回電給您"。
"我的電話是XXX"
"方便留下您的全名嗎?"
"好,我的全名是王XXX"
"確定是這些內(nèi)容嗎?王女士,我一定及時(shí)將您的電話轉(zhuǎn)告給王主管,謝謝您來(lái)電。再見(jiàn)"。
?。〒艽螂娫挘?喂,您好,我是XXX公司的XX,請(qǐng)問(wèn),您是XX公司嗎?XX小姐在嗎?麻煩您為我找一下,好嗎?"
9.積極的工作心態(tài)
電話營(yíng)銷時(shí),具備積極自信的心態(tài)尤其重要。因?yàn)殡娫拰?duì)方的顧客沒(méi)有機(jī)會(huì)用自己的眼睛看到電話營(yíng)銷員,而只能通過(guò)他的言談勾畫出對(duì)方的形象。電話營(yíng)銷員對(duì)自己的信心,往往也是顧客對(duì)他們的信心。如果電話營(yíng)銷員把自己看作重要人物,電話對(duì)方的客戶也會(huì)那么看。
同樣做電話營(yíng)銷,那些具備積極心態(tài)的營(yíng)銷員在成交額上大大超過(guò)了其他人。
客戶關(guān)系的維護(hù)
一、各戶服務(wù)系統(tǒng)的管理
1.客戶服務(wù)系統(tǒng)的分類。
?。?)已服務(wù)的客戶:實(shí)行客戶檔案分類細(xì)化管理,分期定時(shí)進(jìn)行電話跟蹤。
(2)正在服務(wù)的客戶:從銷售開始進(jìn)行電話跟蹤到客戶資料進(jìn)入客戶檔案分類細(xì)化管理區(qū)。
(3)準(zhǔn)客戶:對(duì)現(xiàn)行客戶進(jìn)行分析并根據(jù)分析后的需求進(jìn)入電話培養(yǎng)服務(wù)期,增強(qiáng)客戶對(duì)企業(yè)的信賴感,從而達(dá)成促成的效果。
?。?)轉(zhuǎn)介紹的客戶:讓其感受優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和科學(xué)的管理。
2.運(yùn)用電話行銷表達(dá)方式對(duì)客戶進(jìn)行跟蹤服務(wù)。
3.做客戶后績(jī)服務(wù)工作,通常有兩個(gè)主要目的。
對(duì)客戶的購(gòu)買行為表示感謝,進(jìn)行加強(qiáng)陳述過(guò)程中已建立起來(lái)的關(guān)系。售后的多種跟蹤服務(wù)及對(duì)客戶的一種"軟服務(wù)"。
下面是4種開展客戶后續(xù)服務(wù)工作的方法:
親自拜訪:
雖是高成本,卻可以產(chǎn)生最好的交果,能夠與客戶面對(duì)面進(jìn)行雙向溝通的惟一方法。
聯(lián)系客戶的關(guān)心電話:如果你打算寄致謝卡或感謝信,在此之后可以打一個(gè)表示謝意的電話。
電子郵件:
很多時(shí)候,發(fā)一封電子郵件比打一個(gè)電話迅速得多。許多銷售人員說(shuō)他們費(fèi)了很多時(shí)間制作電話標(biāo)簽。有些客戶更喜歡使用電子郵件,而且你如果不按他們喜歡的方式與其溝通的話,他們可能會(huì)很不高興。如果你知道哪個(gè)客戶不習(xí)慣總是查收電子郵件的話,最好還是打個(gè)電話以防萬(wàn)一。如果不能確定,可以兩種方法一起使用。
感謝函及致謝卡:
給你的客戶寄感謝函是一種既方便又便宜的客戶服務(wù)方法。信函和卡片可以用于感謝客戶簽下定單并承諾繼續(xù)為其服務(wù)。致謝卡應(yīng)先印好,在銷售結(jié)束后的一段時(shí)間內(nèi)由銷售人員寄出。不過(guò),這種致謝卡有一種很的缺陷:它們都是成批制作的,因而缺少產(chǎn)生客戶滿意的,非常重要的個(gè)性化色彩。一點(diǎn)點(diǎn)服務(wù)上的差異所帶來(lái)的效果真的格外不同。
訪問(wèn)報(bào)告:
訪問(wèn)報(bào)告是一種有助于客戶服務(wù)人員之間交流的報(bào)告形式。很大一部分的銷售人員都沒(méi)有什么訪問(wèn)報(bào)告,這說(shuō)明他們?nèi)狈χ谱麂N售計(jì)劃,缺乏計(jì)劃就等于計(jì)劃失敗,不知道你是否同意?
你可以或獨(dú)立或綜合地使用上述這4種方法,你最終選擇的方法必須能夠:
?。?)告訴客戶你很感謝他的購(gòu)買;
(2)明確他們對(duì)購(gòu)買是否滿意。
4.做讓顧客感動(dòng)的服務(wù)
被你感動(dòng)的顧客,才是最忠誠(chéng)的顧客。
附加價(jià)值的開發(fā):服務(wù)的附加價(jià)值就是指向顧客提供本服務(wù)之外,不需要顧客花錢的那部分服務(wù)。
現(xiàn)在顧客在意的是:
A、服務(wù)人員提供的服務(wù)是否有水平、有品質(zhì),服務(wù)人員行為是否得體,是否能讓顧客感到舒服。
B、產(chǎn)品或服務(wù)。你的產(chǎn)品或服務(wù)是否符合顧客的需求,同時(shí)是否超越了顧客的期望。
C、服務(wù)的流程。是否有一流的流程,能夠充分照顧到顧客的感受。
記住永遠(yuǎn)要比別人"再多一點(diǎn)努力"、"再多一點(diǎn)關(guān)懷"、"再多一點(diǎn)服務(wù)"、"再多一點(diǎn)稱贊"、"再多一點(diǎn)打電話給客戶。"你不打那個(gè)電話,會(huì)有人打的,他們會(huì)搶走你的生意。
總之,在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,在電話與營(yíng)銷相結(jié)合的快節(jié)奏時(shí)代,通過(guò)電話、傳真等現(xiàn)代通信技術(shù)進(jìn)行銷售,成功的電話營(yíng)銷能夠擴(kuò)大顧客群、提高顧客滿意度、維護(hù)顧客等市場(chǎng)行為的手段,實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。
做任何事情都要事先準(zhǔn)備和計(jì)劃,電話營(yíng)銷也是一樣,一樣需要事前妥善規(guī)劃,其中有如下幾件重要準(zhǔn)備工作:(包括宏觀的準(zhǔn)備和為官細(xì)節(jié)的準(zhǔn)備)
了解目標(biāo)客戶的真正需求
熟悉產(chǎn)品和服務(wù),以及和客戶需求和切合點(diǎn),準(zhǔn)備好相應(yīng)的文件
準(zhǔn)備好客戶/老客戶的基本資料,知曉以前溝通狀況和客戶的特征
其他準(zhǔn)備事項(xiàng)。(根據(jù)不同情況可能需要做的準(zhǔn)備)
?。ㄒ唬┝私饽繕?biāo)客戶的真正需求
每一個(gè)類型客戶因?yàn)楣ぷ餍袠I(yè)、性質(zhì)、職位、年齡、所在城市、甚至當(dāng)時(shí)心情,遇到事情等的不同都會(huì)影響到其需求,所以我們就需要對(duì)客戶進(jìn)行比較深入的了解,從行業(yè)、地域、年齡、性別等多種方面去考慮不同客戶的不同需求,只有了解了客戶的需求,我們才知道如何用“感性”的方式告知他們我們?nèi)绾慰梢詽M足他們的需求,然后通過(guò)“理性”的方式告知他們我們?nèi)绾慰梢允顾麄冇米钌俚母冻霁@得最大的回報(bào)。在溝通中主要是強(qiáng)調(diào)購(gòu)買我們產(chǎn)品和服務(wù)的必要性,一些非必要的功能/利益僅是用來(lái)加強(qiáng)銷售的效果(比如增值服務(wù)免費(fèi)贈(zèng)送之類,只是在客戶對(duì)我們的主要銷售產(chǎn)品認(rèn)可,且因?yàn)槟承┰颡q豫不決的時(shí)候才告訴他,起到推動(dòng)作用),這點(diǎn)是千萬(wàn)不要本末倒置的,否則一切努力都是因客戶當(dāng)時(shí)的一個(gè)“理智”思考而付諸東流。(問(wèn)題6:對(duì)于不同行業(yè)、不同地域、不同年齡、不同性別、不同職位客戶的需求分析)
一般情況下客戶購(gòu)買任何產(chǎn)品的時(shí)候,都是有動(dòng)機(jī)的:總結(jié)下來(lái)無(wú)非使如下兩種:一種動(dòng)機(jī)是希望獲得某種好處,另一種動(dòng)機(jī)是害怕?lián)p失某種利益。客戶希望通過(guò)購(gòu)買獲得服務(wù)和產(chǎn)品,提升自己工作效率,可以多多獲利,可以用省下的時(shí)間多做其他工作或者休閑娛樂(lè),提高生活品味;另外客戶又不希望自己付出太多的錢,時(shí)間和精力。所以很多時(shí)候,又好又便宜的東西為大家所喜愛(ài),其實(shí)大家最喜歡的是自己不用做任何事情,別人就免費(fèi)將他需要的產(chǎn)品或服務(wù)送上門。
除了以上所屬兩點(diǎn)重要?jiǎng)訖C(jī)之外,還有一個(gè)輔助但是客戶會(huì)比較關(guān)心的方式,如安全感問(wèn)題,體現(xiàn)在客戶對(duì)我們產(chǎn)品和公司的持續(xù)發(fā)展,產(chǎn)品內(nèi)容的全面性和權(quán)威性等方面的考慮。
所以其中就涉及如下一個(gè)問(wèn)題:(問(wèn)題7:什么樣的產(chǎn)品和服務(wù)才是為客戶所喜愛(ài)和接受的,提示
產(chǎn)品能夠滿足客戶需求,(但是要找對(duì)目標(biāo)客戶,再好的產(chǎn)品對(duì)有些人是寶,對(duì)有些人可能就是廢物),
產(chǎn)品價(jià)格便宜,當(dāng)然免費(fèi)是最好的,客戶希望花最少的錢,得到最多的利益,人都是貪婪的,希望守住自己的財(cái)富
產(chǎn)品使用中人性化,方便,不必太多學(xué)習(xí)和適應(yīng),這是產(chǎn)品的功能上的要求,如產(chǎn)品使用中需要安裝很長(zhǎng)時(shí)間,帳號(hào)使用中需要多次的驗(yàn)證登陸,查詢時(shí)候要經(jīng)過(guò)很多復(fù)雜步驟才可以找到自己所需要的內(nèi)容,產(chǎn)品使用的時(shí)候發(fā)現(xiàn)和自己已經(jīng)習(xí)慣的方式不一樣,要經(jīng)過(guò)常時(shí)間的培訓(xùn)才能會(huì)用,這些都會(huì)影響客戶的購(gòu)買,或者老客戶的續(xù)單??赡芤陨线@些并不一定是市場(chǎng)營(yíng)銷人員所能夠決定的,但是銷售人員可以將客戶溝通中的信息收集整理起來(lái),反饋給技術(shù)和數(shù)據(jù)部,使他們?cè)诋a(chǎn)品的改進(jìn)和下一批產(chǎn)品研發(fā)中改進(jìn)。
購(gòu)買方便:將客戶購(gòu)買產(chǎn)品或者服務(wù)的方式和通路完善,付款方式,購(gòu)買流程簡(jiǎn)化,開發(fā)銷售點(diǎn)和銷售代理,使客戶可以方便購(gòu)買。)
加大宣傳,增強(qiáng)客戶安全感。
?。ǘ┦煜ぎa(chǎn)品和服務(wù),以及和客戶需求和切合點(diǎn),準(zhǔn)備好相應(yīng)的文件
這點(diǎn)應(yīng)該是上面講的了解客戶需求的前提,一個(gè)營(yíng)銷人員一定要了解自己的產(chǎn)品的有點(diǎn)和缺點(diǎn),知道市場(chǎng)中同類產(chǎn)品的狀況,知道我們處于什么樣的地位,在市場(chǎng)的地位和在客戶心目中的地位是什么樣的,知道自己如何去彌補(bǔ)和提升自己品牌的美譽(yù)度。所這這里要對(duì)每一個(gè)市場(chǎng)營(yíng)銷人員進(jìn)行產(chǎn)品的介紹和培訓(xùn)(對(duì)于新員工要進(jìn)行專門的培訓(xùn),本次改版后我們會(huì)對(duì)舊版和新版進(jìn)行對(duì)比性質(zhì)的培訓(xùn),讓我們了解產(chǎn)品的變化在什么地方,那些又改進(jìn)),了解客戶的詳細(xì)需求和我們產(chǎn)品的切合點(diǎn),然后知道在和客戶溝通中能提煉那些內(nèi)容可以吸引客戶。同時(shí)在進(jìn)行電話溝通中可能需要即可為客戶提供相應(yīng)的文件,如與客戶的溝通中,需要提前準(zhǔn)備好前面和客戶溝通的詳細(xì)記錄,標(biāo)準(zhǔn)樣式的報(bào)價(jià)單,購(gòu)買流程表,訂閱表格(協(xié)議)等,便于客戶有需求的石斛可以即可提供,若和有可能進(jìn)行合作和代理的客戶,代理協(xié)議樣本,合作模式建議書等等要準(zhǔn)備好樣稿,在需要的時(shí)候可以幾十提供給客戶參考和查閱。(問(wèn)題8:在和客戶進(jìn)行產(chǎn)品和服務(wù)的推廣宣傳電話溝通前,應(yīng)該準(zhǔn)備好那些必須的資料)
?。ㄈ?zhǔn)備好客戶/老客戶的基本資料,知曉以前溝通狀況和客戶的特征
這一點(diǎn)比較明顯,不用多說(shuō),在打電話給客戶/老客戶之前,要研究一下手邊所有的關(guān)于客戶的相關(guān)資料。只有仔細(xì)研究過(guò)以上資料,銷售員才能確定這次拜訪的重點(diǎn),否則就像瞎子摸象,完全憑自己想象來(lái)猜測(cè)準(zhǔn)客戶的喜好。以上的準(zhǔn)備工作中還設(shè)計(jì)一個(gè)營(yíng)銷人員日常工作中的問(wèn)題,就是要整理好客戶信息資料并且對(duì)重點(diǎn)客戶建立客戶信息檔案。(問(wèn)題9:客戶資料整理的規(guī)則,客戶溝通信息的記錄,客戶溝通記錄日?qǐng)?bào))
?。ㄋ模┢渌麥?zhǔn)備事項(xiàng)。(根據(jù)不同情況可能需要做的準(zhǔn)備)
和客戶溝通中因?yàn)榭蛻舻奶厥馇闆r可能需要有特殊的準(zhǔn)備,比如上次溝通時(shí)候可以請(qǐng)您幫他查詢一個(gè)信息,或者客戶上次告訴你這次提供給他我們的數(shù)據(jù)資料統(tǒng)計(jì)表等等。
還有一些涉及到銷售員本身的問(wèn)題,就是在電話溝通中需要注意的一些事項(xiàng):如,
在聲音中放入笑容:聲音可以反應(yīng)出溫暖或冷陌,有興趣或漠不關(guān)心,關(guān)懷或挫折,耐心或急促,接受或抗拒,因此要讓準(zhǔn)客戶透過(guò)你的聲音感受到你的關(guān)心及笑容。
在打電話前深呼吸幾次,可以使自己的心平靜下來(lái),并使自己的聲音變的比較沉穩(wěn)有力。
在桌上放一杯溫開水,當(dāng)說(shuō)話太久時(shí),喝一些溫開水改變一下沙啞的聲音,因?yàn)槟阍陔娫捘闷饋?lái)的時(shí)候可能不能預(yù)料到這次電話會(huì)溝通多長(zhǎng)時(shí)間。
參考資料:http://www.c800.com/msg/2007/01/16/13.php
誰(shuí)能告訴我中國(guó)特色社會(huì)主義研習(xí)會(huì)入會(huì)申請(qǐng)書怎么寫???
1.標(biāo)題:中國(guó)特色社會(huì)主義研習(xí)會(huì)入會(huì)申請(qǐng)書
2.稱謂:尊敬的研習(xí)會(huì)組織
3.正文:
①對(duì)XX的認(rèn)識(shí)、動(dòng)機(jī)和對(duì)待入XX的態(tài)度。寫這部分時(shí)應(yīng)表明自己的加入XX愿望。
②個(gè)人在*、思想、學(xué)習(xí)、工作等方面的主要表現(xiàn)情況,等等。
③今后努力方向以及如何以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取加入。
4.結(jié)尾。一般在正文后寫“此致”,再在另一行頂格寫“敬禮”。
5. 署名和日期:在結(jié)尾下一行的后半行(右下方)寫出“申請(qǐng)人:×××”,并另?yè)Q一行寫上“××××年×月×日”。
怎樣組織圣經(jīng)研習(xí)班
所謂圣經(jīng)研習(xí)班,就是由幾個(gè)人定期的聚在一起,用一個(gè)比較有系統(tǒng)的方式研究圣經(jīng)。這種圣經(jīng)研習(xí)班,可以在本堂里由神父或修女主持,也可以由教友們自行聚集組織;也可以在家庭中由父母和子女共同組織。圣經(jīng)研習(xí)班的形式可以按照人數(shù)和宗教背景的不同而做各種變化和適應(yīng);但其基本目的是大家共同努力,互相幫助更熟悉圣經(jīng),更增強(qiáng)信仰生活。
圣經(jīng)研習(xí)班本身不是一個(gè)祈禱會(huì)。它主要的目的不是用圣經(jīng)來(lái)祈禱,而是采用研習(xí)的方式來(lái)更了解圣經(jīng)的意義,當(dāng)然,在研習(xí)的開始或終了的時(shí)候做一個(gè)暫短的祈禱是非常恰當(dāng)而有益的。*教在這方面因?yàn)橛袛?shù)百年的經(jīng)驗(yàn),所以比天主教來(lái)得進(jìn)步。他們?yōu)楦黝愋偷娜硕碱A(yù)備有詳細(xì)的教材。推行圣經(jīng)研習(xí)亦呈促進(jìn)合一運(yùn)動(dòng)的積極方法之一,我們應(yīng)該打破自己狹小的圈子,參考他人的教材,借用他們的方法,或者有時(shí)請(qǐng)他們中的某些人來(lái)給我們示范,以增進(jìn)自己的知識(shí)和對(duì)別人的了解。
下面所學(xué)的幾種例子只可作為參考之用,每一個(gè)圣經(jīng)研習(xí)班的組織,應(yīng)當(dāng)按照參加人的教育背景、生活環(huán)境以及信仰的程度,加以調(diào)整和適應(yīng)。二、兒童圣經(jīng)研習(xí)班
所說(shuō)的兒童圣經(jīng)研習(xí)班,是指由小學(xué)生所組成的研習(xí)團(tuán)體。究竟何時(shí)方可給學(xué)童開始圣經(jīng)教育?當(dāng)然要看他們所受的一般教育程度而定。為年紀(jì)太少尚未讀書的小孩子,對(duì)他實(shí)行圣經(jīng)教育實(shí)在是相當(dāng)?shù)囊螂y;而且,由于在這方面天主教內(nèi)缺乏可用的教材,故只有按老師們自行預(yù)備的數(shù)據(jù)去做。以下我們提出幾種可行的方式作為讀者參考之用:
(一)童年期的教育方式:
在童年期,孩子的記憶力特強(qiáng),這時(shí)可以選擇少數(shù)淺顯而非常有名的圣經(jīng)章句讓小孩子背誦,然后再用小孩容易懂得的言語(yǔ)解釋一遍,最好也用一兩個(gè)故事做為實(shí)際的說(shuō)明,這樣比較容易使整個(gè)的研習(xí)班顯得生動(dòng)活潑。有人也許會(huì)反對(duì)說(shuō):這與我們從前讓小孩死背要理問(wèn)答有什么兩樣,實(shí)際上卻有很大的不同,因?yàn)楸呈ソ?jīng)是記憶天主的話,而背誦要理問(wèn)答只是記憶一些死板的條文而已。當(dāng)一個(gè)人日后在生活中面臨困難的時(shí)候,天主的話能夠給他帶來(lái)光明和力量,但要理問(wèn)答卻沒(méi)有這種能力。有誰(shuí)在生活中或信仰上遭遇困難時(shí)會(huì)去翻要理問(wèn)答的呢?但是在困難和痛苦中,借著圣經(jīng)得到所需要的光和力的人卻時(shí)時(shí)不絕。因此,在兒童易于記憶的時(shí)代讓他們多記一些圣經(jīng)的章句,無(wú)論對(duì)他們的信仰或做人來(lái)說(shuō),都甚有好處。
兒童逐漸長(zhǎng)大,只要他們所識(shí)的字已能使他們閱讀大部份的圣經(jīng)本文時(shí),就應(yīng)該鼓勵(lì)他們自己有一本圣經(jīng),并且也要求他們每當(dāng)圣經(jīng)研習(xí)課的時(shí)候攜帶自己的圣經(jīng)來(lái)參加,養(yǎng)成他們隨身攜帶圣經(jīng)的好習(xí)慣。在研習(xí)課中,老師或領(lǐng)導(dǎo)人可以先提出一些圣經(jīng)章節(jié),然后令他們?nèi)フ遥l(shuí)找到了就立刻舉手,然后大家一起合念這段圣經(jīng),甚至于反復(fù)念幾次以加深印象。這種練習(xí)的方式,一方面可以讓兒童們熟悉圣經(jīng)的各部書籍,以后只要一提到圣經(jīng)的某書,他就會(huì)知道從那兒去翻閱,而不至于像現(xiàn)在的一些*教友,提到圣經(jīng)的書名時(shí),還不知道是在新約或者是在舊約呢!這實(shí)在是很大的遺憾。
另一方面,借著這樣的練習(xí),可使兒童熟悉圣經(jīng)的許多不同內(nèi)容,也讓他們經(jīng)驗(yàn)到圣經(jīng)所包含的人生智慧實(shí)在多姿多采,自然,這樣的練習(xí)每次不宜太多,為了加深兒童們對(duì)圣經(jīng)中的某主題或某端道理有更深的認(rèn)識(shí),負(fù)責(zé)人應(yīng)挑選一些有相關(guān)性的章句,此外,還要在他們能夠理解的程度內(nèi)做相當(dāng)?shù)慕忉?。在這種研讀之后,老師們可以在當(dāng)天所查閱的幾段圣經(jīng)中指定一段為下次背誦的材料,以增加兒童們學(xué)習(xí)的興趣及對(duì)圣經(jīng)的熟記。
(二)圣經(jīng)繪畫此賽:
這種方法也可以幫助兒童加深對(duì)圣經(jīng)的認(rèn)識(shí)。首先,老師把圣經(jīng)中的某些動(dòng)人的故事或比喻,按照兒童教育的程度,選擇他們所能夠理解的方法慢慢講給他們聽(tīng),講完了以后可以再念一遍圣經(jīng)本文,然后發(fā)給每位小朋友一張白紙,要他們把圣經(jīng)的故事用一張或幾張圖畫表示出來(lái)。在繪畫完畢后,還可詢問(wèn)他們,今天所講的圣經(jīng)故事與自己的生活有沒(méi)有關(guān)系?有時(shí)侯,天主會(huì)出乎意料之外的讓這些小朋友對(duì)圣經(jīng)與生活的關(guān)系有特殊的見(jiàn)解??傃灾?,我們教授圣經(jīng)是為了使人度一個(gè)信仰的生活,所以,應(yīng)當(dāng)盡量使圣經(jīng)的材料適合于研讀者的教育程度,并且與他們的生活發(fā)生關(guān)系。
(三)圣經(jīng)故事演講比賽:
當(dāng)兒童們年紀(jì)再大一些的時(shí)候,可為他們舉辦圣經(jīng)故事演講比賽。在演講比賽以前,先劃定一個(gè)范圍,比方說(shuō)︰耶穌的比喻,或耶穌的奇跡故事等,由小孩自己挑選一個(gè)比喻或一個(gè)奇跡故事,但是要他們用自己的話去把這個(gè)故事述說(shuō)出來(lái),限定他們一定的時(shí)間,并采取比賽的方式給予獎(jiǎng)品,這樣,一定會(huì)提高兒童們對(duì)于圣經(jīng)研習(xí)的興趣。
(四)圣經(jīng)戲?。?p>再進(jìn)一步,就是讓兒童們用戲劇的方式來(lái)表演圣經(jīng)中的故事。這種方式,我們從前也做過(guò),但往往只限于圣誕故事的表演,其實(shí),圣經(jīng)里有很多故事是可以用非常生動(dòng)的方式表演出來(lái)的。表演完之后,最好能聚集兒童們討論他們所表演的故事,看看他們每人在表演的過(guò)程中,對(duì)他們所扮演的角色有什么認(rèn)識(shí),并從中引出與他們生活有關(guān)的教訓(xùn)。
以上所建議的種種方法,如果能充份地做事先的準(zhǔn)備,并加以靈活的運(yùn)用,將會(huì)使很多兒童對(duì)圣經(jīng)發(fā)生濃厚的興趣,并能使他們?cè)谛叛錾虾蜑槿朔矫嫒遮叧墒臁H?、青年的圣?jīng)研習(xí)班
這里所說(shuō)的青年,是指一般的中學(xué)生而言。在兒童圣經(jīng)研習(xí)班中所說(shuō)到的種種方式,只要做一個(gè)適當(dāng)?shù)母淖儯伎梢詰?yīng)用在青年圣經(jīng)研習(xí)班中,至少適合那些初中的學(xué)生,當(dāng)然,討論的深度,發(fā)表意見(jiàn)的能力將會(huì)隨年齡兩增進(jìn)。在這時(shí)期中教師們應(yīng)該更加鼓勵(lì)每個(gè)青年積極的參與,特別應(yīng)輔導(dǎo)他們從圣經(jīng)中汲取實(shí)際生活的教訓(xùn)。
至于查經(jīng)的方式,也可以因著年歲的長(zhǎng)大而加以改變。如果有一群人在小學(xué)期間已經(jīng)常按照上面所說(shuō)的方式查閱圣經(jīng),那么,到了中學(xué)時(shí)代,他們必然已經(jīng)記得不少的圣經(jīng)章節(jié),所以有些時(shí)候可以采取另外的方式來(lái)查經(jīng),那就是老師念出一段圣經(jīng)來(lái),要學(xué)生去查出它是屬于圣經(jīng)那一本書,那一章那一節(jié)的。在起初的時(shí)候應(yīng)當(dāng)以大家都熟知的圣經(jīng)章節(jié)為限,否則將會(huì)沒(méi)有人能查出來(lái)。
在初二、初三到高一的階段,就應(yīng)設(shè)法使參加圣經(jīng)研習(xí)班的人對(duì)某些圣經(jīng)中的重要部份做一個(gè)比較詳細(xì)和有系統(tǒng)的研究。例如研習(xí)班規(guī)定每星期舉行一次,可以用一個(gè)學(xué)期的時(shí)間來(lái)研讀一部福音,每星期研讀其中的一章。對(duì)初中的學(xué)生來(lái)說(shuō),在開始的時(shí)候也許需要一位老師指導(dǎo)。在研習(xí)班開始上課時(shí),先由一位老師把這一章福音主要的意義和困難的地方給大家解釋,然后提出幾個(gè)與他們生活有關(guān)系或者是有興趣的問(wèn)題,讓大家發(fā)表意見(jiàn)討論,并且也應(yīng)鼓勵(lì)青年們提出問(wèn)題來(lái),由老師解答。
如果是高三與高二的學(xué)生,他們往往有自己的思想和見(jiàn)解,因此最好每星期指定一人或二人預(yù)備下星期的教材,在老師的輔導(dǎo)下先下工天,然后在研習(xí)班上由他代替老師做開始的解釋和說(shuō)明,再出大家討論或提出問(wèn)題。在這里,老師的責(zé)任相當(dāng)重大,因?yàn)樗仨毾氡M方法使學(xué)生不僅是被動(dòng)的參與,而且是主動(dòng)的能夠?qū)κソ?jīng)的內(nèi)容和意義加以反省,并且與他們自己的信仰、倫理、和精神生活發(fā)生連系,不然的話,學(xué)習(xí)圣經(jīng)也會(huì)變成公式化,使人感到非常的累贅。如果老師在開會(huì)以前和以后能做一個(gè)示范性的祈禱,并且在祈禱中善用今日圣經(jīng)的題材和教訓(xùn),那么也給了參與研習(xí)班的青年一個(gè)祈禱的模范。
有時(shí)候,老師也可以在研習(xí)一段圣經(jīng)以后,提出一個(gè)要求,要每一個(gè)人按照今天所聽(tīng)到的教訓(xùn),完全用自己的話寫出一篇禱詞來(lái)。這樣的練習(xí),常使研讀圣經(jīng)的人對(duì)天主的話有更深一步的了解,也可把它靈活的在生活上應(yīng)用。總之要把握最主要的原則?圣經(jīng)是天主生活的言語(yǔ),它能給人生命,光明和力量,當(dāng)我們聽(tīng)了天主的話以后,我們需要用整個(gè)的生活去答復(fù)。為此,身為老師者常常要呼求天主圣神的引導(dǎo)才能夠看出參加研習(xí)者的實(shí)際需要,利用圣經(jīng)來(lái)滿足人心的渴望。四、*的圣經(jīng)研習(xí)班
由于天主教內(nèi)對(duì)圣經(jīng)教育的疏忽,有些人雖然受了高深的教育,年齡也相當(dāng)成長(zhǎng),但他可能對(duì)圣經(jīng)卻一無(wú)所知,因此,前面對(duì)兒童和青年圣經(jīng)研習(xí)班所謂的種種方法,有時(shí)亦適用于*,只要安排得妥當(dāng)合宜,即使很淺顯的方法也可以收到出乎意料的效果。
如果參加圣經(jīng)研習(xí)班的成年人,大多數(shù)是受過(guò)相當(dāng)教育的,那么就應(yīng)該對(duì)圣經(jīng)做一個(gè)比較有系統(tǒng)的研究。平常這樣的研習(xí)班,如果只靠讀圣經(jīng)的本文一定無(wú)法組織得好,所以,負(fù)責(zé)籌備組織的人一定要設(shè)法找到合適的參考書來(lái)供給研習(xí)者使用。對(duì)一些基本的知識(shí),應(yīng)當(dāng)要求研習(xí)者多撥出時(shí)間來(lái)閱讀。至于在每次研習(xí)課中的特別題材,也可以按照青年圣經(jīng)研習(xí)班中的方法,指定一定的人輪流負(fù)責(zé),這些負(fù)責(zé)主持研習(xí)會(huì)的人,他應(yīng)當(dāng)對(duì)自己下一次所負(fù)責(zé)的研習(xí)會(huì)的材料做充份的準(zhǔn)備和深入的研究。
除了對(duì)圣經(jīng)中某一本書做有次序有系統(tǒng)的研究外,對(duì)于那些對(duì)圣經(jīng)有一股認(rèn)識(shí)的人,也可以做一種所謂的「主題研習(xí)」?!钢黝}研習(xí)」的準(zhǔn)備工作要來(lái)得比較困難,因?yàn)楸仨氃谑ソ?jīng)中找出與某一個(gè)中心思想有關(guān)的許多圣經(jīng)片段來(lái),然后按照適當(dāng)?shù)拇涡虬阉鼈兗右园才?。這樣,就可以看出某些思想或某個(gè)問(wèn)題是天主在以色列民的歷史中逐漸的啟示出來(lái),并在耶穌*身上達(dá)到*的;又或者是對(duì)某些事情在圣經(jīng)中找出它不同觀點(diǎn)的看法,因而能夠使讀者對(duì)某事情有更深刻的體會(huì)。
如果要舉辦圣經(jīng)主題研習(xí)班的話,應(yīng)該在找出了這些與某一主題有關(guān)的圣經(jīng)片段之后,在前一個(gè)星期把這些資料分配給不同的人,每人負(fù)責(zé)研讀自已這一片段。每人都預(yù)備好以后,在研習(xí)會(huì)中按照一定的次序,每人宣讀他自己預(yù)備好的那一段,然后講述這段圣經(jīng)與某指定的主題有何關(guān)系。大家輪完以后,再做一個(gè)集體的綜合討論和反省。這種「主題研習(xí)」的方法,固然能夠使人得到極大的好處,但這一定要大多數(shù)的人對(duì)圣經(jīng)的基本知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)后方可實(shí)行,否則不會(huì)收到實(shí)際的效果,因?yàn)檫@種研習(xí)方法的目的是為助人更了解某段圣經(jīng)的脈胳意義和它在整個(gè)圣經(jīng)背景中的特殊信息。
圣經(jīng)實(shí)在是*徒信仰生活的寶庫(kù),它也是人生智慧的泉源,但是,為探取這個(gè)寶庫(kù),為吸取這泉源中的永生活水,我們必須付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)。一旦人們對(duì)圣經(jīng)的研讀發(fā)生興趣并愿從中吸取生活的教訓(xùn)后,他會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn),研讀圣經(jīng)不但加強(qiáng)個(gè)人的信仰,而且使他整個(gè)*徒的生活變得更有意義,更是生氣蓬勃,他發(fā)現(xiàn)自己逐漸懷有*的心腸和思想,在*內(nèi)一天比一天地成長(zhǎng),這就是真實(shí)地研讀圣經(jīng)的效果?活在*內(nèi)。
一、什么是圣經(jīng)研習(xí)班?
所謂圣經(jīng)研習(xí)班,就是由幾個(gè)人定期的聚在一起,用一個(gè)比較有系統(tǒng)的方式研究圣經(jīng)。這種圣經(jīng)研習(xí)班,可以在本堂里由神父或修女主持,也可以由教友們自行聚集組織;也可以在家庭中由父母和子女共同組織。圣經(jīng)研習(xí)班的形式可以按照人數(shù)和宗教背景的不同而做各種變化和適應(yīng);但其基本目的是大家共同努力,互相幫助更熟悉圣經(jīng),更增強(qiáng)信仰生活。
圣經(jīng)研習(xí)班本身不是一個(gè)祈禱會(huì)。它主要的目的不是用圣經(jīng)來(lái)祈禱,而是采用研習(xí)的方式來(lái)更了解圣經(jīng)的意義,當(dāng)然,在研習(xí)的開始或終了的時(shí)候做一個(gè)暫短的祈禱是非常恰當(dāng)而有益的。*教在這方面因?yàn)橛袛?shù)百年的經(jīng)驗(yàn),所以比天主教來(lái)得進(jìn)步。他們?yōu)楦黝愋偷娜硕碱A(yù)備有詳細(xì)的教材。推行圣經(jīng)研習(xí)亦呈促進(jìn)合一運(yùn)動(dòng)的積極方法之一,我們應(yīng)該打破自己狹小的圈子,參考他人的教材,借用他們的方法,或者有時(shí)請(qǐng)他們中的某些人來(lái)給我們示范,以增進(jìn)自己的知識(shí)和對(duì)別人的了解。
下面所學(xué)的幾種例子只可作為參考之用,每一個(gè)圣經(jīng)研習(xí)班的組織,應(yīng)當(dāng)按照參加人的教育背景、生活環(huán)境以及信仰的程度,加以調(diào)整和適應(yīng)。
二、兒童圣經(jīng)研習(xí)班
所說(shuō)的兒童圣經(jīng)研習(xí)班,是指由小學(xué)生所組成的研習(xí)團(tuán)體。究竟何時(shí)方可給學(xué)童開始圣經(jīng)教育?當(dāng)然要看他們所受的一般教育程度而定。為年紀(jì)太少尚未讀書的小孩子,對(duì)他實(shí)行圣經(jīng)教育實(shí)在是相當(dāng)?shù)囊螂y;而且,由于在這方面天主教內(nèi)缺乏可用的教材,故只有按老師們自行預(yù)備的資料去做。以下我們提出幾種可行的方式作為讀者參考之用:
(一)童年期的教育方式:
在童年期,孩子的記憶力特強(qiáng),這時(shí)可以選擇少數(shù)淺顯而非常有名的圣經(jīng)章句讓小孩子背誦,然后再用小孩容易懂得的言語(yǔ)解釋一遍,最好也用一兩個(gè)故事做為實(shí)際的說(shuō)明,這樣比較容易使整個(gè)的研習(xí)班顯得生動(dòng)活潑。有人也許會(huì)反對(duì)說(shuō):這與我們從前讓小孩死背要理問(wèn)答有什么兩樣,實(shí)際上卻有很大的不同,因?yàn)楸呈ソ?jīng)是記憶天主的話,而背誦要理問(wèn)答只是記憶一些死板的條文而已。當(dāng)一個(gè)人日后在生活中面臨困難的時(shí)候,天主的話能夠給他帶來(lái)光明和力量,但要理問(wèn)答卻沒(méi)有這種能力。有誰(shuí)在生活中或信仰上遭遇困難時(shí)會(huì)去翻要理問(wèn)答的呢?但是在困難和痛苦中,藉著圣經(jīng)得到所需要的光和力的人卻時(shí)時(shí)不絕。因此,在兒童易于記憶的時(shí)代讓他們多記一些圣經(jīng)的章句,無(wú)論對(duì)他們的信仰或做人來(lái)說(shuō),都甚有好處。
兒童逐漸長(zhǎng)大,只要他們所識(shí)的字已能使他們閱讀大部份的圣經(jīng)本文時(shí),就應(yīng)該鼓勵(lì)他們自己有一本圣經(jīng),并且也要求他們每當(dāng)圣經(jīng)研習(xí)課的時(shí)候攜帶自己的圣經(jīng)來(lái)參加,養(yǎng)成他們隨身攜帶圣經(jīng)的好習(xí)慣。在研習(xí)課中,老師或領(lǐng)導(dǎo)人可以先提出一些圣經(jīng)章節(jié),然后令他們?nèi)フ?,誰(shuí)找到了就立刻舉手,然后大家一起合念這段圣經(jīng),甚至于反覆念幾次以加深印象。這種練習(xí)的方式,一方面可以讓兒童們熟悉圣經(jīng)的各部書籍,以后只要一提到圣經(jīng)的某書,他就會(huì)知道從那兒去翻閱,而不至于像現(xiàn)在的一些*教友,提到圣經(jīng)的書名時(shí),還不知道是在新約或者是在舊約呢!這實(shí)在是很大的遺憾。
另一方面,藉著這樣的練習(xí),可使兒童熟悉圣經(jīng)的許多不同內(nèi)容,也讓他們經(jīng)驗(yàn)到圣經(jīng)所包含的人生智慧實(shí)在多姿多采,自然,這樣的練習(xí)每次不宜太多,為了加深兒童們對(duì)圣經(jīng)中的某主題或某端道理有更深的認(rèn)識(shí),負(fù)責(zé)人應(yīng)挑選一些有相關(guān)性的章句,此外,還要在他們能夠理解的程度內(nèi)做相當(dāng)?shù)慕忉?。在這種研讀之后,老師們可以在當(dāng)天所查閱的幾段圣經(jīng)中指定一段為下次背誦的材料,以增加兒童們學(xué)習(xí)的興趣及對(duì)圣經(jīng)的熟記。
(二)圣經(jīng)繪畫此賽:
這種方法也可以幫助兒童加深對(duì)圣經(jīng)的認(rèn)識(shí)。首先,老師把圣經(jīng)中的某些動(dòng)人的故事或比喻,按照兒童教育的程度,選擇他們所能夠理解的方法慢慢講給他們聽(tīng),講完了以后可以再念一遍圣經(jīng)本文,然后發(fā)給每位小朋友一張白紙,要他們把圣經(jīng)的故事用一張或幾張圖畫表示出來(lái)。在繪畫完畢后,還可詢問(wèn)他們,今天所講的圣經(jīng)故事與自己的生活有沒(méi)有關(guān)系?有時(shí)侯,天主會(huì)出乎意料之外的讓這些小朋友對(duì)圣經(jīng)與生活的關(guān)系有特殊的見(jiàn)解??傃灾?,我們教授圣經(jīng)是為了使人度一個(gè)信仰的生活,所以,應(yīng)當(dāng)盡量使圣經(jīng)的材料適合于研讀者的教育程度,并且與他們的生活發(fā)生關(guān)系。
(三)圣經(jīng)故事演講比賽:
當(dāng)兒童們年紀(jì)再大一些的時(shí)候,可為他們舉辦圣經(jīng)故事演講比賽。在演講比賽以前,先劃定一個(gè)范圍,比方說(shuō)︰耶穌的比喻,或耶穌的奇跡故事等,由小孩自己挑選一個(gè)比喻或一個(gè)奇跡故事,但是要他們用自己的話去把這個(gè)故事述說(shuō)出來(lái),限定他們一定的時(shí)間,并采取比賽的方式給予獎(jiǎng)品,這樣,一定會(huì)提高兒童們對(duì)于圣經(jīng)研習(xí)的興趣。
(四)圣經(jīng)戲?。?p>再進(jìn)一步,就是讓兒童們用戲劇的方式來(lái)表演圣經(jīng)中的故事。這種方式,我們從前也做過(guò),但往往只限于圣誕故事的表演,其實(shí),圣經(jīng)里有很多故事是可以用非常生動(dòng)的方式表演出來(lái)的。表演完之后,最好能聚集兒童們討論他們所表演的故事,看看他們每人在表演的過(guò)程中,對(duì)他們所扮演的角色有什么認(rèn)識(shí),并從中引出與他們生活有關(guān)的教訓(xùn)。
以上所建議的種種方法,如果能充份地做事先的準(zhǔn)備,并加以靈活的運(yùn)用,將會(huì)使很多兒童對(duì)圣經(jīng)發(fā)生濃厚的興趣,并能使他們?cè)谛叛錾虾蜑槿朔矫嫒遮叧墒臁?p>三、青年的圣經(jīng)研習(xí)班
這里所說(shuō)的青年,是指一般的中學(xué)生而言。在兒童圣經(jīng)研習(xí)班中所說(shuō)到的種種方式,只要做一個(gè)適當(dāng)?shù)母淖?,都可以?yīng)用在青年圣經(jīng)研習(xí)班中,至少適合那些初中的學(xué)生,當(dāng)然,討論的深度,發(fā)表意見(jiàn)的能力將會(huì)隨年齡兩增進(jìn)。在這時(shí)期中教師們應(yīng)該更加鼓勵(lì)每個(gè)青年積極的參與,特別應(yīng)輔導(dǎo)他們從圣經(jīng)中汲取實(shí)際生活的教訓(xùn)。
至于查經(jīng)的方式,也可以因著年歲的長(zhǎng)大而加以改變。如果有一群人在小學(xué)期間已經(jīng)常按照上面所說(shuō)的方式查閱圣經(jīng),那么,到了中學(xué)時(shí)代,他們必然已經(jīng)記得不少的圣經(jīng)章節(jié),所以有些時(shí)候可以采取另外的方式來(lái)查經(jīng),那就是老師念出一段圣經(jīng)來(lái),要學(xué)生去查出它是屬于圣經(jīng)那一本書,那一章那一節(jié)的。在起初的時(shí)候應(yīng)當(dāng)以大家都熟知的圣經(jīng)章節(jié)為限,否則將會(huì)沒(méi)有人能查出來(lái)。
在初二、初三到高一的階段,就應(yīng)設(shè)法使參加圣經(jīng)研習(xí)班的人對(duì)某些圣經(jīng)中的重要部份做一個(gè)比較詳細(xì)和有系統(tǒng)的研究。例如研習(xí)班規(guī)定每星期舉行一次,可以用一個(gè)學(xué)期的時(shí)間來(lái)研讀一部福音,每星期研讀其中的一章。對(duì)初中的學(xué)生來(lái)說(shuō),在開始的時(shí)候也許需要一位老師指導(dǎo)。在研習(xí)班開始上課時(shí),先由一位老師把這一章福音主要的意義和困難的地方給大家解釋,然后提出幾個(gè)與他們生活有關(guān)系或者是有興趣的問(wèn)題,讓大家發(fā)表意見(jiàn)討論,并且也應(yīng)鼓勵(lì)青年們提出問(wèn)題來(lái),由老師解答。
如果是高三與高二的學(xué)生,他們往往有自己的思想和見(jiàn)解,因此最好每星期指定一人或二人預(yù)備下星期的教材,在老師的輔導(dǎo)下先下工天,然后在研習(xí)班上由他代替老師做開始的解釋和說(shuō)明,再出大家討論或提出問(wèn)題。在這里,老師的責(zé)任相當(dāng)重大,因?yàn)樗仨毾氡M方法使學(xué)生不僅是被動(dòng)的參與,而且是主動(dòng)的能夠?qū)κソ?jīng)的內(nèi)容和意義加以反省,并且與他們自己的信仰、倫理、和精神生活發(fā)生連系,不然的話,學(xué)習(xí)圣經(jīng)也會(huì)變成公式化,使人感到非常的累贅。如果老師在開會(huì)以前和以后能做一個(gè)示范性的祈禱,并且在祈禱中善用今日圣經(jīng)的題材和教訓(xùn),那么也給了參與研習(xí)班的青年一個(gè)祈禱的模范。
有時(shí)候,老師也可以在研習(xí)一段圣經(jīng)以后,提出一個(gè)要求,要每一個(gè)人按照今天所聽(tīng)到的教訓(xùn),完全用自己的話寫出一篇禱詞來(lái)。這樣的練習(xí),常使研讀圣經(jīng)的人對(duì)天主的話有更深一步的了解,也可把它靈活的在生活上應(yīng)用??傊盐兆钪饕脑瓌t?圣經(jīng)是天主生活的言語(yǔ),它能給人生命,光明和力量,當(dāng)我們聽(tīng)了天主的話以后,我們需要用整個(gè)的生活去答覆。為此,身為老師者常常要呼求天主圣神的引導(dǎo)才能夠看出參加研習(xí)者的實(shí)際需要,利用圣經(jīng)來(lái)滿足人心的渴望。
四、*的圣經(jīng)研習(xí)班
由于天主教內(nèi)對(duì)圣經(jīng)教育的疏忽,有些人雖然受了高深的教育,年齡也相當(dāng)成長(zhǎng),但他可能對(duì)圣經(jīng)卻一無(wú)所知,因此,前面對(duì)兒童和青年圣經(jīng)研習(xí)班所謂的種種方法,有時(shí)亦適用于*,只要安排得妥當(dāng)合宜,即使很淺顯的方法也可以收到出乎意料的效果。
如果參加圣經(jīng)研習(xí)班的成年人,大多數(shù)是受過(guò)相當(dāng)教育的,那么就應(yīng)該對(duì)圣經(jīng)做一個(gè)比較有系統(tǒng)的研究。平常這樣的研習(xí)班,如果只靠讀圣經(jīng)的本文一定無(wú)法組織得好,所以,負(fù)責(zé)籌備組織的人一定要設(shè)法找到合適的參考書來(lái)供給研習(xí)者使用。對(duì)一些基本的知識(shí),應(yīng)當(dāng)要求研習(xí)者多撥出時(shí)間來(lái)閱讀。至于在每次研習(xí)課中的特別題材,也可以按照青年圣經(jīng)研習(xí)班中的方法,指定一定的人輪流負(fù)責(zé),這些負(fù)責(zé)主持研習(xí)會(huì)的人,他應(yīng)當(dāng)對(duì)自己下一次所負(fù)責(zé)的研習(xí)會(huì)的材料做充份的準(zhǔn)備和深入的研究。
除了對(duì)圣經(jīng)中某一本書做有次序有系統(tǒng)的研究外,對(duì)于那些對(duì)圣經(jīng)有一股認(rèn)識(shí)的人,也可以做一種所謂的「主題研習(xí)」?!钢黝}研習(xí)」的準(zhǔn)備工作要來(lái)得比較困難,因?yàn)楸仨氃谑ソ?jīng)中找出與某一個(gè)中心思想有關(guān)的許多圣經(jīng)片段來(lái),然后按照適當(dāng)?shù)拇涡虬阉鼈兗右园才?。這樣,就可以看出某些思想或某個(gè)問(wèn)題是天主在以色列民的歷史中逐漸的啟示出來(lái),并在耶穌*身上達(dá)到*的;又或者是對(duì)某些事情在圣經(jīng)中找出它不同觀點(diǎn)的看法,因而能夠使讀者對(duì)某事情有更深刻的體會(huì)。
如果要舉辦圣經(jīng)主題研習(xí)班的話,應(yīng)該在找出了這些與某一主題有關(guān)的圣經(jīng)片段之后,在前一個(gè)星期把這些資料分配給不同的人,每人負(fù)責(zé)研讀自已這一片段。每人都預(yù)備好以后,在研習(xí)會(huì)中按照一定的次序,每人宣讀他自己預(yù)備好的那一段,然后講述這段圣經(jīng)與某指定的主題有何關(guān)系。大家輪完以后,再做一個(gè)集體的綜合討論和反省。這種「主題研習(xí)」的方法,固然能夠使人得到極大的好處,但這一定要大多數(shù)的人對(duì)圣經(jīng)的基本知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)后方可實(shí)行,否則不會(huì)收到實(shí)際的效果,因?yàn)檫@種研習(xí)方法的目的是為助人更了解某段圣經(jīng)的脈胳意義和它在整個(gè)圣經(jīng)背景中的特殊信息。
圣經(jīng)實(shí)在是*徒信仰生活的寶庫(kù),它也是人生智慧的泉源,但是,為探取這個(gè)寶庫(kù),為吸取這泉源中的永生活水,我們必須付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)。一旦人們對(duì)圣經(jīng)的研讀發(fā)生興趣并愿從中吸取生活的教訓(xùn)后,他會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn),研讀圣經(jīng)不但加強(qiáng)個(gè)人的信仰,而且使他整個(gè)*徒的生活變得更有意義,更是生氣蓬勃,他發(fā)現(xiàn)自己逐漸懷有*的心腸和思想,在*內(nèi)一天比一天地成長(zhǎng),這就是真實(shí)地研讀圣經(jīng)的效果?活在*內(nèi)。